일본어 사전에서 "だいでんぽう‐いん" 뜻

일본어 에서 だいでんぽう‐いん 의 발음

だい	でんぽう	‐	い	ん
dai	denpou		i	n

일본어에서 だいでんぽう‐いん 의 뜻은 무엇인가요?

일본어 사전에서 だいでんぽう‐いん 의 정의

다이 전보 원 【대 伝法 원] 根来寺 \u0026 thinsp; (根来寺) \u0026 thinsp;

だいでんぽう‐いん【大伝法院】 根来寺 (ねごろじ) 

だいでんぽう‐いん 의 번역

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中世寺領荘園と動乱期の社会 - 75 ページ

大治から長承にかけての時代は、荒川荘の近隣において、鳥羽院の深い帰依のもと、覚銭の再建した高野山犬伝法院の所領として、多くの荘園が成立していった時代であった。ところでその成立過程と、強力な経済的基盤を背景とした大伝法院が高野山史に ...

熱田公, 2004

日本國語大辞典 - 272 ページ

胆大小心録-ニニ二「開壞のはじめ 1 ありがたき法を聞んとて、老儒いくらか地の下よりあらはれいで」かい-だん【解団】 II 名 3 ... 伝法灌頂(でんぽうかんじょう)を授ける師信,かいだん-いん:丰ン【戒壇院】【名 3 戒壞が設けられている建物,東大寺、延暦寺などのもの ...

Nihon Daijiten Kankōkai, ‎日本大辞典刊行会, 1976

朝日百科日本の国宝: Kinki, 1 (Hyōgo, Ōsaka, Wakayama) - 237 ページ

かくほうし^ 9 れんげいんその後も、觉法法親王が勝蓮華院を建ふじわらのたタまねょりな^ -きゅう立し、また、藤原忠実.頼長によって久安三 ... いんだいでんぽういん任援助を得て、小伝法院、大伝法院、密厳院を建立して一大勢力を誇った。やがて、觉鎪の大伝 ...

朝日新聞社. 週刊百科編集部, 1999

高野山と密教文化 - 34 ページ

高野山大学選書刊行会, 2006

密教辞典: 全 - 514 ページ

許可えでんぼういん-りゅう〔伝法院流] [具:大伝法院流,略:伝流,別称:成就院流密厳院方,密厳(尊者)流'覚薩(上人)流,薩上人流]東密三十六流,野沢根本十二流,広沢六流の一。覚薩が流祖。広沢成就院流祖宽助の付法。また股醐理性^流賢覚を始め仁和寺の秘 ...

Ryūken Sawa, ‎佐和隆研, 1975

Nihon Bukkyō tenseki daijiten - 396 ページ

本書は宥快が応永五年六月一日に高野山宝性院において宥信,頼宥の二人に中院流の伝法^頂を授けた折の日記であり、初めに ... 本書は、貞享五年四月一六日から同七月一四日まで、仁和寺真乗院道場において、真乗院孝源を大阿 8 梨として大伝法院流の ...

金岡秀友, 1986

フォッサマグナ・中央構造線を行く: 断層沿いの交易路と文化流通の軌跡

高野山にあって真言密教に新風をもたらさんとし、密教の研究と論議の場であった「伝法二会」(修学会と練学会)を復興させた。更に、天承元年(丄丄ョ! ^ )に伝法院を七間四面の御堂とし、これを「大伝法院」と改称した。長承三年(丄〜ョ々)には金剛峰寺の座主を ...

棚瀬久雄, 2010

鳥羽僧正の秘画『勝画』の発見 - 121 ページ

彼は仁和寺の寛助の弟子となり、二〇才で高野山に上り後、伝法会の復興を志、鳥羽法皇の援助を得て、大治五年〔一一三 0 〕大伝法院を創建し、伝法会を復活した。大伝法院並びに金剛峰寺の座主に就いて、高野山の最高権力の座にっいたが、排斥運動に ...

高島経雄, 2000

Nihon shūkyō jiten - 387 ページ

大蔵綞は,、仏陀の説を伝える経蔵、教団の規定を示した律蔵、経の注釈をする論蔵、以上三つをあわせた三蔵を中心として構成されており、大蔵ぞさい経に編入されていない文献は蔵外といわれる,だいでんぽういんかわねごろじ大伝法院川根来寺新義真宗の ...

Yasuhiro Ono, 1985

曼荼羅の宇宙: 密教の神秘 - 119 ページ

さらに翌々年の長承元年(一一一一一一)、大伝法院の建立-竣工をみ、鳥羽上皇の臨御によって落慶したのであった。興教大師覚鎪と伝法院の建立は、切っても切れない因縁のある一大事であり、故山(高野山)を去つて根来に退隠して後も、さらには数世紀の間 ...

金岡秀友, ‎山折哲雄, 1988