«だり‐むくれ» 관련 일본어 책
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呂』 9 (文化九)上に「だりむくれの方言をだりと略し、むくれとつめて通用するなり」「だりむくの方言世上に弘りてより、今は又へちむくりといふなり」とある。署だり園.だりむくり,だりもくり罕当世七癖上戸(文化七)大意「下戸の目から見るときは、飲食のために命を軽 ...
浮世風呂三上「大酒となってだり切ったはな」(原注「だりむくれの方言をだりと略し,むくれとつめて通用するなり」〕たりけり(助動】文語の完了.過去の助動詞の残存。ただし終止形のみ。動詞連用形に付け、... ;した儘の意を表わす。明和八年.柳多留六「冬の月ほめ ...
浮世風呂,中「ビが 16 でだりがれん(四百五十 8II だりきる【だり切る】(目ラ五》「だりむくる」の略。文化八年.浮世風 8 一一一上となってだり切ったはな」 081 「だりむくれ 0 方首をだりと略レ、むくれとつめて 85 + 4 #9』たりけり(助動)文語の完了.まの助動^の残存。
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角川古語大辞典 - 第 4 巻 - 230 ページ
三枚が何所で落合たか、おひやる手合を四五人引連て押かけたといふもんだから、大酒となってだり切? .たはな〈だりむくれの方 3 をだりと略し,むくれとつめて通用するなり V 」〔浮世風呂亍上〕たりぐる.し【足苦】形シク不十分である。不满足である。「世はそれぞれ ...
(浮世風呂三編上)だりむくれの方言だりと略し、むくれとつめて通用するなり。だりむくれの方言世に弘まりてより今はへちむに対して三馬に於ては、勿論京伝と同様、という註記にあらわれた京伝の言語意識を考えて見ると、その大部分が、特殊な語- ^に対して ...
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日本國語大辞典: - 第 1 巻 - 76 ページ
上「七兵術のだりむくれで, ^ : :菜に塩(シホ)々陣を引てからは」,西^道中膝栗毛へ仮名堉魯文〉初.下「いままでのげんきはたちまち靑なにしほ」あおな-うリあをな:【な柒売】《名】舞菜を売り歩く人。特に,潢物用の野菜を売り歩く人。,雑俳.表若葉「雑寄には袴で居れ ...
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Kōnan Daigaku Bungakkai ronshū - 第 18～22 号 - 250 ページ
ぉ鲻となってだり 1 ヒよな。だりむくれの方^をだりと略し。二 1 ーと 8 ンラ裙とな\「テトもナ 4 ズむくれとつめて^用するなり^ ^ 11 . ^ 11 」 罾 1 三九引.权早.其リの出立には. ... ... (的下^ )さてふ^ゃそひ"でたちさる^ :に爰に又,九郎^ :官お^どの垆.八. : : !をさして下ら ...
Kōnan Daigaku. Bungakkai, 1964
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光りを生きる: 親鸞の三つの言葉 - 199 ページ
りっめるような人間が、「声に余言をあらはさず、もはら称名たゆることなし」とは、僻んだりむくれたり、呪ったり恨んだり、そねんだり妬んだりの心ばかりが起こたというベきでありましよう。り、終に「念仏の息」が絶えたという御生涯こそ、まことの意味で II 華が華 ...
