일본어에서 ただ‐なんれい 의 뜻은 무엇인가요?
일본어 사전에서 ただ‐なんれい 의 정의
단지 무엇 레이 [타다 남령] [1698 ~ 1750]에도 시대 중기의 나라 학자. 셋츠 사람. 이름은 義俊. 壺井 의의 알려진에 얹기 설 · 유직 고실을 배우고 또한 八文字 가게 自笑의 우키요 조시의 대작도했다고한다. 의 "旧事紀 가짜 撰考" "이로 성모 전」등.
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 1232 ページ
安時代の武士(世人)多田宗太郎ただそうたろう了ぉ 3 5013「6 1824 - 1892 幕末-明治の篤農家(維新)多田宗玄ただそうげん了 ... 川中期飽林蕩の儒者(人名)多田治筋右衛門ただじぶうえもん了 3 お」 11 ) 01160 ) 00 武田氏家臣( ^東)多田南確ただなんれい ...
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コンサイス人名事典: 日本編 - 688 ページ
日中戦争期には参謀本部員となり, ' 41 以降第 38 師団,第お軍,香港ぎ」」占領地総督部,朝鲜軍の各参謀,第 38 師団参謀長を歴任した。軍事理論家,戦史研究家でもある。( ^「日本戦争学」 1939 。ただなんれい多田南嶺 1698 ~ 1750 (元禄 11 〜宽延 3 〉江戸 ...
刀身の彫り物に優れ、大坂新刀を代表する刀工の一人。生没年未詳。ただなおきようぎょうじょうき【中 1 卿〔 5 : : ^記】ム短編小説。菊池寛作。一九一八年発表。史伝に近代的解釈を与えたテ-マ小説で、作者が新進作家として認められた作品。ただなんれい【 ...
三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 編修所,
1991
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日本文学新史 - 第 4 巻 - 161 ページ
多田 88 (ただなんれい)元禄十一年(雇、寬爆三年(屋。神道家,故実家.浮世草子作者。姓はまた桂、名は政仲, 1184 ど、号はまた秋斎 4 どという。 99 ,軍学,故実などを学び、またそれを講じて鬥弟が多い。八文字魔の陰の作者として!草子を 588 、また 2 ?
決別中『世間息子気質』(正徳五)によつて其磧が開拓した「気質物」は和解後も受け継がれ、『浮世おやじかたぎただなんれい親仁形気』(享保五)などの作品が刊行されている。其磧.自笑の没後、八文字屋は新しく専属作者として多田南嶺を迎たんばよさく ...
多田南崔ただなんれい(一六^ ? :七き)江戸中期の有職家。大坂の人。名は義俊。宇は公美。別号に秋斎など。齑井鶴翁に従って有職を学ぶ。京坂で家塾を開き、有職,神道.軍学などを教授。桂流神道を創出し、多くの浮世草子を代筆するなど多才の学者として ...
し 88 ^例比分比比比^比比 96 ネし"一井も一 1 " 11 ^無府無^ "一一一例比例例例齢^ ^ 1 ^ 1 " 1 礼^ ^し^ "例^ ... れいぜんしんぜんれいそんれ 5 たんれいたんれいてんれいてんれいてんれいてんれいてんれいでんれいでんれいでんれいどんれいただなんれい ...
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Nihon bungakushi - 第 5 巻 - 41 ページ
... 世間の俗悪さに妥協できず、常にこれに反抗し痛罵をあびせかけることになっていたのである。秋成が最初に試みた小説は、和訳太郎と署名した「諸道聴耳世間猿」(明和三年〈一^ "ハ〉)および「^間妾形気」(明和きせきただなんれい四年〈一七六七〉)である。
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新版日本文学史 - 第 5 巻 - 362 ページ
... できず、常にこれに反抗し痛罵をあびせかけることになつていたのである。しょどうききみみせけんざるせけんておけ. &たぎ秋成が最初に試みた小説は、和訳太郎と署名した「諸道聴耳世間猿」(明和三年〈一差八〉)および「世間妾^気」(明和きせきただなんれい四 ...