«ただ‐の‐まんじゅう» 관련 일본어 책
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学校では教えてくれない日本史の授業悪人英雄論: - 218 ページ
満神は、電国多曲(今の大阪府の多田)というところに土地を持っていたことから、多亜戦術の名で知られています。正式な名前は源満仲 ... ただのまんじゅう武士の始まり」これは江戸時代の大阪カルタに見られる言葉なのですが、おわかりでしょうか。「ただの ...
2
井沢元彦の学校では教えてくれない日本史の授業 - 第 3 巻 - 173 ページ
ゝ満仲は、騰潮風貌冊(今の大阪府の多田)というところに土地を持っていたことから、御暁湖岬の名で知られていますが、濃正式な名前は源満仲 ... ただのまんじゅう武士の始まり」これは江戸時代の大阪カルタに見られる言葉なのですが、おわかりでしょうか。
3
定本・落語名作全集 - 第 1 巻 - 142 ページ
みな食そうと思ったが、腹がくちいからこれで勘弁してっかわしたのだ」餅「それでは、こちらのまんじゅうのほうをいただきます」武「なに、まんじゅう?最前、そのほう何と申した? ... ただのまんじゅうに銭はいらない」餅「おやおや、弱ったナ。あなたのほうは、それで ...
... な霊験の郵のものだったのだ。凍どこからか、ふしぎに、しずかな水の音のょうなものが聞こえて、そのおとこのやぷれた稗も、何かを拭きなだのまんじゅうを食っているおとこではなかったと言う。しかし、それだけで、まんじゅうは、ただのまんじゅうでなかっ ...
5
イラストでよむ禅のほん: 坐禅・公案・修行道場の生活と食・悟り・無・『般若心経』「空」の世界
坐禅・公案・修行道場の生活と食・悟り・無・『般若心経』「空」の世界 村越英裕. しかし、ぼくは、老師がなんらかのヒントを与えようとしていたように思えてならないのです。思わぬ場所や時間を利用して、老師は修行僧を導くことがあります。「ただの饅頭」だった ...
... 221 上 18 まんけい(满慶) :多田の满仲〕末広昌源氏 10 二 174 下 1 五 195 上 2 六 197 下 12 ―ただのまんじゅうまんこしょうぐん(万子将軍)〔むねつのけんじゆしゆら〕大職官二代玉取 1 一 19 下 1 ―むねつのけんじゅしゅら(第 II 部)まんじゅう(満仲) ―ただ ...
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父・山本五十六: その愛と死の記錄 - 47 ページ
すぐカビの生える、長もちしない菓子なので、注文してから作るのかもしれないが、^父夫婦は、父の帰郷の予定を閗けば、かならず準備していたのである。印象深いのは、食べ方が独特なのと、ただのまんじゅうのように食べると、すこぶるまずいこ ったらしい。
8
逆引き広辞苑: 第5版対応 - 218 ページ
さ— —麦— — ,罾とうまんじゅう【ちゆうかまんじゅう I さかまんじゅう【かすがまんじゅう【こしだかまんじゅう|いなかまんじゅ 51 ... I どまんじゅう【ふなまんじゅう I よねまんじゅう【とりかいのまんじゆう I ただのまんじゅう【ぶたのまんじゅう【そばまんじゅう【あさひ ...
では、ただのまんじゅうにすぎないのか。そうではない。まんじゅうを喰って一掬の茶をすする。そのような平凡で、無事な日常の暮らしのうちにこそ、無心で放心のうちに、大円相がおのずからにしてあらわれるのであり、身心脱落した十方世界が現出する、と仙厓 ...
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能楽ハンドブック: 「能」の全てがわかる小事典 - 165 ページ
(後ッレ)以下の天狗が馳せ参ずる。「満仲」 I 三井寺」まんじゅう満仲観 1 ?宝作者不詳(仲光)季不定一 8 ?所摂津^多田館(四番目物,ただのまんじゅうぴじょ多田满仲〈ッレ)は一子美女丸(子方)を寺に上げていたが学問に身を入れないので憤り、家臣の仲光〖シテ) ...