일본어에서 ゆいえん 의 뜻은 무엇인가요?
일본어 사전에서 ゆいえん 의 정의
ゆいえん [唯円] 가마쿠라 중기의 정토 진종의 승려. 히타치 \u0026 thinsp; (히타치) \u0026 thinsp; 河和田 \u0026 thinsp; (카와다) \u0026 thinsp; 사람. 신란 \u0026 thinsp; (신란) \u0026 thinsp;의 제자로 그 사후 교단의 중심이되었다. 저자하게된다. 동명의 문하생이 있던 것으로부터, 河和田의 유이 엔 표제가 붙었다. 생 没年 미상.
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[新訳]歎異抄: 「絶対他力」の思想を読み解く
はじめに冴『敷田一(抄』を文学として読むたんにしょうしんらんゆいえん『敷田一(抄』は、親減農(一一七三~一一一六一一)の弟子・唯円が師の没後三十年ほどたって、師の教えを簡潔にまとめたものとされています。その動機は、「序』にあきらかなように、師の ...
... うやまもとほくざんやまもとみのるやまもともうえんやまもともとくにやまもともとつねやまもともりひろやまもとゆうすいやまもとゆう ... なおむね 333 溪&明善ゆあさめいぜん門ゆあさもざえも 333 ん由比猪内ゆいいない 333 由比氏攀ゆいうじあき唯円ゆいえん ...
しようにん敷異抄読みゆくなべに上人の鏡の御影おもかげにたつついでにいえば、わたしは去年一月の末、かねて念願していた常陸の国河和田の報仏寺の参詣を遂げ、その数丁先ゆいえんの青麦畑の中なる唯円の道場離をとぶらい、十二首の歌を詠んだ。
梅原猛 92 のですが、唯円の編集なのです。法然と親響は四十歳ちがう。唯円と親響は五十歳くらいゆいえん陸国(茨城県)へいって布教する。そしてやっと六十三歳のときに京都へ帰ってくるのですが、一生無名で通した。法然は当時、知らない人がいないほどの ...
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日本歴史大辞典 - 第 9 巻 - 421 ページ
ゆいがよく行われたのは、一時に多大の労力を要する田植,尾根菁きかえその他であるが、その共同する間柄としては、古くは一族 ... 慕絵」卷三に一二八八(正^元)年冬唯円上京の際,党如が法門の^ ^を礼したことがみえ、「かの唯円大徳は驚聖人の面授なり、鴻 ...
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 43 ページ
ゆいちしんとう【唯一無二】ゆいいちむに.ゆいいつむに【唯一無双】ゆいいちぶそう 1 【唯仏与仏】ゆいぶつよぶつ【唯円】ゆいえん【唯心】ゆいしん【唯心一刀流】ゆいしんいつとう; ; 'ゆう【唯心史霞】ゆいしんしかん【唯心的】ゆいしんてさ【唯心浄土】ゆいしんじょう ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部,
2002
辞典を引きま序文は、「竊に愚案を廻して」ということばで始まっています。「竊」という字はあま定されています。期は親驚聖人がお亡くなりになつてから、およそ二、三十年ほど後のことではないかと推かれます。唯円房という方がそれを書いたといわれています。
信じることに後悔はないたんにしようゆいえんこれもまた、どこまでも親響について行こうと決心した男唯円が、親響の死後に書いた『敷異抄』の第二条にも、右のことははっきりと書いてある。この文章は、親響の経験したいくつかのどたん場の中のひとつで、白刃 ...
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五木 寛之 さん インタビュー ／ 「 親鸞 」 完結 篇 連載 を 前 に
慈円の指示で範宴は吉水（よしみず）へ向かい、法然上人（ほうねんしょうにん）の説法にはじめて接する。さらに１０年の修行ののち、 ... をつづける親鸞。唯円（ゆいえん）や明法房（みょうほうぼう）らの弟子を得、関東に来て２０年近くが経とうとしていた。 関連記事. «四国新聞, 6월 13»
犬と猫の“親子” ぶち模様も一緒…
【八重瀬】八重瀬町具志頭の古民家ゲストハウス「結縁（ゆいえん）」で、イヌのミルキーが子ネコのアネラに授乳し、宿泊者の間で評判だ。生まれて６年のミルキーは出産経験はないといい、結縁代表の新里毅さんは「お乳が出ているのを確認した時は大変驚いた」と ... «琉球新報, 5월 10»