«ゆだぬ» 관련 일본어 책
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山田孝雄 ろべし。よりて今それによるべし。さてよみ方は扣何といふにュ委』は普通に"ュダヌ」とよみ.又按ふに-まかす,とよみても-ゆだぬ,とよみてもその窓は童蒙# ^證などの窓なるべきが自然なぱ契沖などの說によるべし。されど. ^與ふ.といふが. &き意に,委す」 ...
河竹黙阿弥 怪肤月整森序募七ャ何いづれも聞惜ひ當こすゥ身共が腕が役に立ぬ^申さるゝか(三人)然うではな 3 ? ... は不は向だが其代ゥには朝夕共武搞に心をゆだぬ^る 11 《なさ卡&をんなふ釘害ものかはちや 5 せき XI ぶ&ゆつ 1 、ろ X すムる(文)是サノ\丈 ...
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梅ごよみ: 全 ; 春告鳥 : 全 - 16 ページ
9 ^る親ど子の道理さへまれぬ愁默に&蝶もネ閗もらひ泣障子を隔& ^か V ^み&ゎ&しど」泣聲もへだてぬ中ビ知られけゥやゝぁゥて二 ... なか—ぺっちのみて I どゥひおやせぬ中を離別なしクゝ乳呑をば母の手元にゆだぬクゝ終のよるべもそらだのめ^ ^なく敉^のち.
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辞世さまざま: 紀元前~幕末 - 45 ページ
この個所は、ルカ伝では「父よ、わが霊を御手にゆだぬ」であり、ヨハネ伝では「われ渴く」である。ルカもヨハネも、イエスが何か大声で叫んだことには気づいたが、マタイやマルコほど明確には聞き取れなかったのであろう。息絶える直前にイエスは再び叫んだが、 ...
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心の復活: 人類の再生と救済への道 - 63 ページ
彼等を許したまえ、その成すところを知らざればなり」とイエスの言葉に言い尽くせぬ程の熱き思いがあったことでしょう。そして、最後に「父よ、我が霊を,にゆだぬ」と言われ昇天されました。《イエスの復活と弟子たち〉イエスの神理の伝導の期間は一一一,りで ...
きなく片脬もおだやれなるまはなかりけり此頃も畠山多ちか 5 ぴす彼地へむかへたてまつらんさすればかりそめのわかれなりど力を ... きりにてほ^なく淸明なる日をゑらひお門は病にかこちて弓矢のみちを廢し旦夕詩哥のみに心をゆだぬてあ-りければ世のさわが ...
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イスラエルよ日本に引っ越してこないか - 181 ページ
さど)らしめ、万機を以て悉(ことごとく)に委(ゆだ)ぬ」という記述にゥソ、偽りはなく.厩戸王はまさしく天皇のような役割を担っていた。ところが、陏帝の激怒などの外交上のミスで立場を失う。学問に通じ中国理解も深いと期待されていた分、落胆も大きかったのでは ...
8 ^问唐箕^ :駐剳 5 弒匠^ :輔弼の楕圓^法會ゅ簸川^丹誠^舊蹟ゆ無道ゆだぬ乃わらべ 65 . ,っぶさに 1 センキヨシカク^ ,セィクヮをハツキす木ギクワィのケフナン (ョ) 0.001 x0 . 3 = 0.003 〔 四七ゅ(穴) ?左の片假名を漢字になほせ。ゆかりまびすし^みなぎるゆ需 ...
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シャローム II: - 第 2 巻 - 95 ページ
三木美津子 95 I 『文語訳,旧新訳聖書』よりえたまふ。(ルカ伝福音書二十三章四十六節)イエス大声に呼ばわりて言ひたまふ「父よわが霊を御手にゆだぬ」斯く言ひて息絶コ伝福音書十五章三十三節)わが神、なんぞ我を見棄て給ひしの意なり。(マタイ伝福音書二 ...
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こころの坐禅堂: 危機・不安への静かなる挑戦
これは仕事の経験と訓練とによって、多少は早い遅いの差があるにせよ、いずれは獲得できるものだと思います。もう一つの要素は「人間的成長」 ... ー小過をとがむる要なし。ただ、事を大切になせば可なり」ー用うる上は、そのことを十分にゆだぬべし」ー上 ...
