«향악» 관련 한국어 책
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國語國文學資料辭典 - 2권 - 139페이지
기존 의 당악 에 수용 되고 , 의식 음악인 아악 <雅樂) 이 수입 된 뒤로 궁중 음악 의 갈래 는 아악 과 당악 · 향악 으로 나누어 져 전승 되었는데 . 삼국 시대 이무 조선말 까지 의 향악 용례 및 개념 은 외래 음악 의 대칭 어 로서 한국 전래 음 안을 지칭 하였다 ...
향악 은 『 고려사 』「 악지 」 에 속악 으로 기재 되었다 . 우리나라 의 음악 을 향악 대신 에 속악 이라고 명명 한 까닭 은 성리학 을 숭상 한 정인지 이하 『 고려사 』 편 찬자 들의 모화 사상 으로 인하여 아악 의 대칭 어로 속악 을 사용 하였기 ...
이러한 궁중 무용 은 고려 시대 때 중국 송나라 의 궁중 무용 이 우리 나라 에 들어 오면서 본래 우리나라 에서 추어 지던 궁중 춤 을 지칭 하는 향악 <鄕樂) 정재 와 중국 에서 들어온 궁중 춤 을 지칭 하는 당악 (府樂) 정재 로 명칭 이나 뉘게 되었다 .
과 궁중 밖에서 연주 되었던 음악 으로서의 향악 , 이상 두 가지 로 구벌 되어 야 한다 . 즉 전자 와 후자 를 모두 포 합하는 넓은 의미 의 향악 과 전자 만을 포함 시키는 좁은 뜻 의 향악 으로 나뉘어 야만 이 개념 상의 혼란 을 피할 수있 겄기 때문 이다 .
악의 세 부분 으로 구분 되어 있는데 , 그곳 의 속악 은 협의 의 뜻인 향악 을 의미 하며 물론 < 정과정 ( 진작 ) > 은 속악 에 포함 되어 있다 . 그런데 속악 부분 의 말미 에는 ' 속악 을 쓰는 절도 (用俗樂節度) ' 라는 조목 이 첨기 되어 있는데 여기서 의 속악 ...
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조선 후기 의 체제 위기 와 사회 운동 - 271페이지
이 첨은 타수 의 향악 의 경 千非士族集口 온 二 구성 완 에서 아예 제의 듸고 았는 네서 찰 나탸낙고 았고 ,非士族集回 의 참석갸 허수듸고 았 는 향악 의 겅 十(西以勉約 밋 社倉契約束) 에도 二 것은 신푼척으로 二元的 엔 구조푿 이르고 았는 것이다 .
고려 의 향악 은 『 고려사 』 악지 에 속악 이란 명칭 으로 기록 되었다 . 향악 이란 용어 대신 에 속악 이라고 붙인 까닭 은 조선 초기 성리학 에 투철 하였 던 관점 에서 아악 의 대칭 어로 사용 했던 결과 이다 . 고려 의 향악기 들은 일 신라 의 삼현 과 삼죽 에 ...
공양왕 3 년 0390 에 베푼 팔관회 를 마지막 으로 폐지 되었다 , 2 조선 의 궁중 연향 음악 조선 초의 궁중 연향 음악 은 고려 에서 전래 한 향악 과 당악 이 주가 되 었지만 , 건국 의 토대 가 잡히면서 새로이 향악 을 창제 하였다 . 세종대 중 기에 아악 을 ...
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한국문학과 역사의식: 구중서 평론집 - 203페이지
二 려 놘서 이 시 건졔 는 동시에 향악 이랴 는 음악 에 二 내로 관 숀돤 것 이 고려 시 내 에 있어 서 의 시斗 음악 의 첩 합 척 존재 양식 이었 나 .二리고 이 양식 은 민 쿵척 토 내에 뚜리 박았 을 푼 아니 랴 위로 완살 에서 까치 응호 듸닉 소 푸듸 었나 .
하고 삼헌 (三 한 ) 할 때에 이르러서 야 겨우 향악 을 연주 하니 , 조상 어른들 이 평 소 에 들으시 던 음악 을 쓰는 것이 어떨지 , 그것을 맹사성 과 함께 상의 하라 . " 32 위 의 문장 을 통하여 1425 년 s ] 종 7 ) 까지만 해도 제의 인 義 가운데 가장 중 요한 ...
«향악» 단어를 포함하는 뉴스 기사
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[문화산책] 주체적 음악가 세종
우리나라 사람들은 살아서는 향악을 듣고, 죽어서는 아악을 듣게 되니 어찌 된 셈인가?” 21세기를 글로벌시대 또는 다문화시대라고 한다. 오늘날 외국의 문화와 문물 ... «영남일보, 12월 15»
난계 박연 선생 유적… 세계유산 등재 추진 필요
그 결과 조선 고유의 향악과 중국에서 전래한 당악, 제례악인 아악을 고루 융합하는 새로운 음악이 탄생하게 됐고, 이 음악 종묘제례악(宗廟祭禮樂)으로 발전했다. «천지일보, 11월 15»
직접 들어보세요, 여민락·종묘제례악…토요명품공연
백성과 더불어 즐긴다'라는 여민동락(與民同樂)에서 기원한 '여민락'은 조선시대의 대표적인 향악계 궁중음악이다. 선율이 유려해 조선시대 통틀어서 으뜸가는 명곡 ... «뉴시스, 11월 15»
한류문화콘텐츠로 부활한 '최치원 선생'
... 경주 상서장에서 진성여왕에게 시무십조를 올리며 신라 골품제를 개혁하고자 했으나 관직을 버리고 전국 각지를 떠돌며 향악잡영오수 등 수많은 작품을 남겼다. «Korea Daily, 9월 15»
[쉼표]종묘제례악
세종은 아악을 정비한 박연과 향악을 집대성한 맹사성을 불러 의견을 물었다. 조상의 제사니 우리 음악으로 바쳐야 한다는 맹사성과 중국음악 전공자인 박연은 의견이 ... «헤럴드경제, 9월 15»
신라 대표 문인 '최치원', 新한류문화 콘텐츠로 부활
경주 상서장에서 진성여왕에게 시무십조를 올리며 신라 골품제를 개혁하고자 했으나 뜻을 이루지 못하고 조정을 떠나 전국 각지를 돌며 신라오기가 소개된 향악잡영 ... «중앙일보, 9월 15»
지하철 음악 "얼씨구야~ 우리 국악은 좋은 것"
국악은 아악(雅樂)·당악(唐樂)·향악(鄕樂)을 모두 포함, 최근의 한국적 창작음악도 국악의 범주에 속한다. 유명한 국악스타 '송소희' 어린 나이에 실력을 뽐내며 화제가 ... «뉴스쉐어, 9월 15»
종묘제례악 공연 모습. 사진제공=서헌강 작가
조선시대 통치이념인 유교의 예악사상을 담아내는 동시에 향악과 접목시킨 악기 배치와 음계의 재정립을 이뤄냈다. 또한 작곡과 작사에 맞춘 일무를 제례와 접목시킨 ... «전북일보, 9월 15»
세종은 왜 '종묘제례악'을 만들었을까
[이데일리 이윤정 기자] “살아서는 향악을 즐기고 죽어서는 아악을 듣는다니. ... 문제의식을 갖고 아악을 정비한 박연과 향악을 집대성한 맹사성을 불러 의견을 물었다. «이데일리, 8월 15»
세종은 왜 종묘제례악을 만들었을까?…'고궁에서 우리음악 듣기'
세종은 중국식 아악 일색인 종묘제향에 문제의식을 갖고 아악을 정비한 박연과 향악을 집대성한 맹사성을 불러 의견을 물었다. 조상의 제사이니 우리음악으로 바쳐야 ... «중앙일보, 8월 15»
