묵가
묵가는 춘추전국시대에 존재하였던 제자백가의 한 학파로, 묵자를 시조로 하며 전국시대 초기에 활약하였다. 묵가는 유가
· 도가와 동시대에 출현하여 발전되었고 춘추전국시대의 제자백가 중 주요 네 철학 학파 중의 하나였다. 이 시기에 묵가는 유가의 주요 경쟁상대였다. 묵자는 겸애설을 가르쳤다. 겸애는 사람들이 격의없이 서로 사랑하고 서로 이롭게 하는 것으로, 하늘의 뜻도 바로 겸애에 있다고 주장하였다. 또한 묵자는 서로를 이롭게 한다는 보편적 시각에서 강본과 절용 등을 주장했다. 기타 유명한 사상으로는 반귀족적 인재등용론인 상현과 비전론인 비공 등의 사상이 있다. 또한, 묵자는 체험을 근본으로 하여 사물의 본질을 추론하는 논리적 사고를 중국에서 최초로 창시한 인물로 최근에는 높이 평가되고 있다. 현대에서, 묵가는 철학파로서는 사라졌지만 소수의 아시아 비밀 단체들은 스스로를 묵가 사상의 추종자로 생각한다.