«생오구굿» 관련 한국어 책
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생오구굿 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 한국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
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청동거울을보여주마: 민경현 소설 - 141페이지
는 허주 굿 과 망자 의 넓을 달래는 오구굿 이 어떻게 한 굿판 에서 벌어 질 수 있다는 먈 인가 하긴 살아 있는 사람 이 저 죽은 뒤를 생각해 벌이는 생 오구굿 이 있다고 는 하지만 아무리 그렇다 하더라도 이제 입무 ( ) L 里) 하려는 사람 이 저승길 걱정 ...
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韓國人 의 價値觀: 巫俗 과 教育哲學 - 98페이지
이것을 r 산 오구굿 J 또는 r 생 오구굿 J 이라 rnd 한 다 . 산 오구굿 은 말하자면 生者 의 死靈 굿 이라는 뜻 이다 . 조사 된 바에 의하 면 이 굿 을 墓堂 에게 의뢰 하여 행하는 사람들 은 대개 가 老人.老協 들로서 자센 들의 死後樂地往生 을 위해 한다는 ...
사람들 은 오구굿 속 에서 죽은 사람 을 다시 만냘 수 있다 . 무 당 은 너무 황망 하게 떠난 영혼 을 부른다 . ... 을 이겨내고 일상 생 활로 Ad - 오기 위해 하는 의례 가 오구굿 이 아닐까 하는 생각 을 해본 다 . 산 자 와 죽은 자의 관계 가 재설정 되고 양자 ...
오구굿 은 원칙적 으로 가정 굿 이며 때로는 몇 집 이 공동 으 로 하는 경우 도 있고 혹은 개인 들이 돈 을 모아 하는 경우 도 있다 . 원칙적 으로 집을 단위 로 행해진 다 . 오구굿 은 ' 산 오구굿 ' 과 ' 오구굿 ' 이 있다 . 산 오구굿 은 ' 생 축제 (生稅裕) ' 라고도 ...
불러 온다 ) ( 대 잡이 가 대 를 잡으면 ) 옹 생 원 “ 구 천원 내성 부아 천 차지 차 상심 명차 ” ( 20 여회 부르면 대가 내린다 ) 옹 ... ( 대가 그렇다고 상하 로 흔든다 ) ( 영감 은 죽는다 ) 옹 생 원 “ 오구굿 을 하여라 ” ( 옹생원 퇴장 ) ( 무당 5 인 이 나와서 큰 무당 ...
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韓國巫俗의研究: 東海岸地域을中心으로한社会人類学的研究 - 201페이지
이턴 산 오구굿 이 세번 째 의 것이라고 한다 . 아니 이제 부터 몇 번 이라도 더 할 작정 이라고 한다 .李氏 가 이렇게 산 오구굿 을 열심히 行 하는 데는 몇 가지 要因 이 있다고 생 각할 수 앴다 . 첫째 는 李氏 의 死後觀 에 關 한 嘉俗信仰 이다 .李氏 는 이승 ...
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한국현대희곡의샤머니즘수용연구 - 128페이지
또한 사 (死) 는 멀고 먼 곳 그리고 두려움 의 대상 이 아닌 생 (生) 을 뒤 이은 또 다른 모습 의 생 (生) 인 것이다 . 산 오구굿 과 오구굿 이 연결 되는 접점 즉 삶 과 죽음 의 접점 에서 ' 환하게 그러나 아쉽게 ' 마지막 인사 를 털어 놓는 노모 의 대사 에서 죽음 ...
오구굿 판 에서 언제나 그런 것은 아니지만 스 스로 원한 의 화신 인 무당 이 죽은 원령 들을 불러내 어 그들 로 하여금 푸념 과 넓 두리 를 뇌게 하는 ... 생 원령 이 하는 생 원령 사이 의 순례 , 것이 이 꼴머슴 의 일생 이 고 작품 % 징 소리 > 의 줄 거리다 .
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기층문화를통해본한국인의상상체계: 시간민속, 물질문화 - 137페이지
자손 들의 의례 베품 이 부모 에게 다음 생 을 기약 해준 다는 생각 이다 , 해탈 은 미약 한 인 1 좀체 이루기 어려운 서원 이다 . ... a) 산 오구굿 , 만수대 叫 굿 과 샘전 예수재 의 시간관 산 오구굿 은 주로 경상도 지역 에서 전승 되는 무당 굿 의 하나이다 .
오구굿 에서 사람들 은 무당 을 매개 로 해서 되돌아 온 넋 과 만난다 . 그러나 이 시 에서 외할머니 는 무당 을 거치지 않고 직접 돌아 온 혼 과 만나고 있다 . 사람 이 죽은 후에 영혼 을 저승 으로 보내어 영 생 하게 해주는 굿 으로 는 서울 지역 의 진 오기 굿 ...
