«신불해» 관련 한국어 책
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大 하다가 서쪽 진나라 군사에게 대패해 도성을 동쪽 대 량 大梁 으로 옮기게 되었다. 천하의 웃음거리가 된 것이 다. 신불해의 방략이 결코 신하들을 제어하는 데 그치지 않음을 보여준다. 한소후가 신불해를 재상으로 삼은 것은 진효공이 상앙 을 받아 ...
(2) 신불해의 '술術' 이론 신불해(申不害, cir., B.C. 385∼B.C. 337)는 춘추-전 국 시대 정(鄭)나라 사람으로알려져 있다. 생애는 신도와 같은 시대로 추정한다. 신도와 마찬가지로 신불해의 사상 을 탐색할 수 있는 자료 또한 충분하지 못하다. 저술에 2 ...
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노자 - 삶의 기술, 늙은이의 노래 - 83페이지
이런 기록 때문에 신불 해 의 학문 은 주로 황노 도가 에서 유래 한 것 으로 여겨졌다 . 하지만 신불 해 는 기원전 337 년 에 죽었 으므로 이런 일은 있을 수 없다 . 사마천 은 자기 시대 의 황 노학 을 가지고 역 으로 선대 의 사 없 람 을 판단 하여 신불 해 ...
학설에서 나온 것이지만 한비는 상앙과 신불해의 신불해가 가진 한계를 같은 정법편에서 지적하고 있다. 신불해가 말하기를 '일을 처리할 때 월권하지 않으며 비록 알더 라도 말하지 말라'고 한 것에 대하여 한비는 월권하지 않는 것은 직분을 지키는 ...
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사람은 들키지만 않으면 악마도 된다 : 마쓰시타 고노스케와 한비자의 가르침
바 로 신불해(申不害, ?~기원전 337년경)의 '술치(術治)'였다. 신불 해는 상앙과 동시대 사람이어서 역시 한비자가 태어나기 전에 세상을 떠났다. 따라서 한비자는 상앙의 경우와 마찬 가지로 신불해가 남긴 가르침을 공부한 것이다. 신불해도 전국시대의 ...
신불해는 두 사람을 만나 부추겼다. "두 분께서는, 이 나라에는 다시없는 구변을 가지신 분들 이 아니십니까. 이럴 때 진가를 발휘하시는 것이 신하로서의 본분을 다하시는 길이라고 생각합니다." 이 부추김에 넘어간 두 사람은 각기 입궐하여 대책을 건의 ...
소후는 그동안 미적거리면서 신불해의 주장을 받아들이지 않은 자신을 후회했다. “재상의 말에 일리가 있소. 내가 크게 깨달았으니 앞 으로는 매사를 법도에 따라 시행하겠소.” 그 후 수개월이 지났다. 소후는 재상을 철석같이 믿었 고, 신불해 역시 소후 ...
이에 대해, 한비는 신불해의 술은 뛰어났지만 법을 갖추지 못한 것이 잘못이었다고 지적한다. “신불해는 법을 관장하지 못하고 내걸 수 있는 명령을 하나로 정 한나라가 제왕의 자리에 오르지 허나 그림 97 신불해의 모습(출처: 구글) 그는 효율적인 ...
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리더라면 한비자처럼, 참모라면 마키아벨리처럼: 동서양 최고의 인간 경영학을 만나다
_《한비자》〈설의〉• • • 한비자는 여기서 상앙의 '법치'만으로는 부족하고 반드시 신불해申不害의 '술치'를 겸해야 나라를 제대로다스릴 수 있다고 역설하고 있다. '술치'는 신하를 다스리는 제신술 과 백성을 다스리는 제민술制民術을 통칭한 말이기는 하 ...
양주 와 묵적 의 폐해 는 신불 해 (申不害, 전국 시대 법가 사상가 로 黃老 사상 에 입각 해 刑名 을 주장 했다 ) 와 한비자 (韓非子, 전국 시대 법가 사상 을 대성 한 사람 으로 훗날 진시황 의 재상 이 된 이사 와 함께 순자 에게서 동문 수학 했다 . 저서 로 ...
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김용일관세사, '노자 백서본과 왕필본 비교해설' 및 '노자 백서 도경' 출판
왜냐하면, 노자 장자 신불해 한비자는 황로학파로서 하나의 맥으로 해석을 하는 것이 같은 황로학파인 사마천의 사기의 노장신한열전의 취지에 맞다고 생각했기 때문 ... «뉴스와이어, 12월 14»
김용일 관세사, '한비자의 역린과 도법술세 반만 알아도 천하를 다스린 …
한비자는 사마천의 사기에서 주장하듯이 노자, 장자 그리고 신불해, 한비자로 연결되는 도가학파의 분류로 보아야 하는 것이다. 따라서 한비자의 해석에 있어서 노자 ... «뉴스와이어, 4월 14»
백성의 이기적인 본능을 다스리는 기술, 그것이 왕의 자질이다
이를 중시한 사람은 한 나라의 재상인 신불해(申不害, ?~서기전 337)인데, 한비에게도 큰 영향을 미친 인물이다. 세는 임금에게는 오직 임금만이 가질 수 있는 배타적 ... «국제신문, 12월 13»
[고전 톡톡 다시 읽기] <6>노자 가르침의 진수 '노자'
사마천은 노자, 장자, 신불해, 한비 등을 소개한 뒤 “이들의 학설은 모두 도덕에 그 근원을 두고 있지만, 그 가운데 노자의 학설이 가장 깊다.”고 평했다. 그가 쓴 '노자'는 ... «서울신문, 2월 10»
