마라티어에서 चतुर्वर्ग 의 뜻은 무엇인가요?
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마라티어 사전에서 चतुर्वर्ग 의 정의
사면의 종교, 의미, 일, 구원 또는 사람과 관련하여 네 가지가 있습니다. ' 오늘은 당신의 무대입니다. 넷째 과일 열매. ' [번호] चतुर्वर्ग—पु. धर्म, अर्थ, काम मोक्ष हे चार पुरुषार्थ. या
चार गोष्टींसाठीं मनुष्यानें खटाटोप करावयाचा असतो. 'देखिले
आजि तुमचे चरण । चतुर्वर्ग फळ पावलों ।' [सं.]
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चतुर्वर्ग 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 마라티어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
Sahitya Darpan Of Kaviraj Vishwanath Sampurna
यह नीरस को काव्य नहीं मानते है किन्तु तर्कवागौशजी के इस कथन के अनुसार कि 'विस काव्य (सरस) से चतुर्वर्ग की प्राप्ति होती है उसीका निरूपण किया जायगा" यह भाव निकलता है किसरस और ...
2
Sahityadarpan (Srivishwanathak Virajkrit) Pratham ...
जो चतुर्वर्ग के अरि-नापी हैं वे ही इस ग्रन्थ के पढ़ने के अधिकारी हैं । काठ-परिवेचना इस ग्रन्थ का प्रधान विषय और उसके साथ ग्रन्थ का प्रतिपाद्य-प्रतिवाद-व सम्बन्ध है । इ-हीं चारों---.
3
Pūrvī samīkshā ke siddhānta - व्हॉल्यूम 1
उत्तम काव्य के सेवन से धर्म, अर्थ, काम, मोक्ष (चतुर्वर्ग फल प्राप्ति) की कलाओं में निपुणता, कीति तथा प्रीति की उपलब्धि होती है। रूद्रट ने भी चतुर्वर्ग फल प्राप्त को ही काव्य का ...
Kulabīra Siṅgha Kāṅga, 1963
4
Samīkshāśāstra ke Bhāratīya mānadaṇḍa: Bhāratīya ...
उन्होंने काव्य के तीन प्रयोजन बतलाये हैं-त् : ) चतुर्वर्ग फल प्राप्ति, ( २) व्यवहार ज्ञान और ( में ) लोकोत्तर आनन्द की उपलबिय । उनका कहना है कि यद्यपि चतुर्वर्ग फल प्राप्ति अन्य ...
Rāmasāgara Tripāṭhī, Ram Prasad Tripathi, 1970
5
Br̥hat sāhityika nibandha: Bhāratīya kāvyaśāstra, pāścātya ...
उन्होंने काव्य के तीन प्रयोजन बतलाये हैं----, : ) चतुर्वर्ग फल प्राप्ति, (२ ) व्यवहार ज्ञान और (३) लोकोत्तर आनन्द की उपलविध । उनक; कहता है कि यद्यपि चतुर्वर्ग फल प्राप्ति अन्य शाल से भी ...
Rāmasāgara Tripāṭhī, Śāntisvarūpa Gupta, 1966
6
Sāhityadarpaṇaḥ: - व्हॉल्यूम 1
... के अन्यान्य फल भी हो सकते है जैसे अलंकारज्ञान ब्धधिपरिचय, गुरगुदोधादि का स्वरूपनिर्यारण इत्यादि परत काठय के समान इस पंथ का प्रधान अथवा प्रशस्त फल चतुर्वर्ग की प्रश्न ही है | अब ...
Viśvanātha Kavirāja, Devadatta Kauśika, 1978
सबसे पहले तो यह नहीं स्पष्ट होता की विश्वनाथ से पूर्व किस आचार्य ने नीरस काम को चतुर्वर्ग का साधन माना है पह कल्पना हते निराधार है है दूसरे, यह ठीक है कि 'काव्य-तु' पद भी पहचम्यंत है ...
Viśvanātha Kavirāja, Dev Datt Kaushik (ed), 1978
8
Sāhityika nibandha: uccakoṭi ke 60 maulika sāhityika ...
उनक, कहता है कि यद्यपि चतुर्वर्ग फल प्राप्ति अन्य शास्यों से भी हो सकती है; किन्तु काव्य में एक अन्तर यह है कि जिन अभिजात वंशीय राजकुमारादिकों की बुद्धि अत्यन्त कोमल होती है ...
(सहसे) के अस-मकरण में चतुर्वर्ग रूप कल के आस्वाद से भी बढ़ कर चमत्कार उत्पन्न करता है है इस प्रकार कुन्तक के अनुसार काव्य के तीन प्रयोजन है : ( १) चतुर्वर्ग जाब फल जाब प्राप्ति (२) ...
10
Hindī Vakroktijīvita: "Vakroktijīvitam" kī Hindī vyākhyā
"Vakroktijīvitam" kī Hindī vyākhyā Kuntaka, Viśveśvara Siddhāntaśiromaṇi, Nagendra. ब म चतुर्वर्ग-फल-प्राप्ति को काव्य का प्रथम प्रयोजन घोषित कर कुन्तक भारतीय काम-आख की उस गम्भीर परम्परा का पालन कर ...
Kuntaka, Viśveśvara Siddhāntaśiromaṇi, Nagendra, 1995
«चतुर्वर्ग» 단어를 포함하는 뉴스 기사
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नवरात्री विशेष : गोंधळ मांडिला गं अंबे…
बाराव्या शतकातील देवगिरीच्या यादवांचे अमात्य हेमाद्री यांच्या चतुर्वर्ग चिंतामणी या ग्रंथात त्यांनी महालक्ष्मीचे उपर्युक्त वर्णन करून म्हटले आहे की महालक्ष्मीचे रूप कोल्हापूरच्या मंदिरातील रूपाप्रमाणे घडवावे. महानुभाव ... «Loksatta, 10월 15»
धर्म और अर्थ के साथ क्यों जरूरी है काम?
मनुष्य मात्र के जीवन दर्शन का आधार मूलतः इस चतुर्वर्ग की प्राप्ति ही है। अतः वह इस चतुर्वर्ग पुरुषार्थ की प्राप्ति के लिए ही प्रयासरत रहता है। यहां पुरुष शब्द से तात्पर्य मनुष्य मात्र से है तथा अर्थ शब्द का तात्पर्य है उद्देश्य प्रयोजन अथवा ... «Rajasthan Patrika, 9월 15»
गायत्री की महिमा अपार
(शंख स्मृति) "जिस प्रकार देवताओं में अग्नि मनुष्यों में ब्राह्मण, ऋतुओं में वसंत श्रेष्ठ है, उसी प्रकार छंदों में गायत्री श्रेष्ठ है।" "गायत्री का मनन करने से पाप छूटते हैं, स्वर्ग प्राप्त होता है और मुक्ति मिलती है तथा चतुर्वर्ग (धर्म, अर्थ, ... «khaskhabar.com हिन्दी, 6월 15»
ज्योतिष शास्त्र में वैवाहिक जीवनज्योतिष और
गृहस्थाश्रम विवाह संस्कार द्वारा ही संभव है। विवाह से ही जगत् की सृष्टि और तीनों लोकों में चतुर्वर्ग की फलप्राप्ति होती हैं। विवाह संस्कार ही समस्त शुभ कार्यों का, चतुर्विध आश्रमों का एवं चतुर्वर्ग (धर्म, अर्थ, काम व मोक्ष) फल प्राप्ति ... «नवभारत टाइम्स, 8월 13»