«प्रत्याहार» 관련 마라티어 책
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YOGADA SHRI DNYANESHWARI -PART 1 (OF 4 PARTS IN MARATHI ...
इंद्रियप्रवृत्तोंच्या दमनाने प्रत्याहार साध्य करणयासाठी तो पुरुष मनच्या महाद्वारी-जेथून सर्वप्रवृत्तचा उगम होतो, तेथेचत्या विषयांबाबत निद्राधीन असलेल्या पण अंतर्यामी ...
नवात्मा दशदिक्सक्तिरेकादशकलात्मक: । द्वादशारमहाचक्रनायको मैंरवरित्वति 1: (१।१ १०-१ १ १) उ वन का और स्वयं अकार का भी बोध होता है । पाणिनि व्याकरण की इसी प्रत्याहार पद्धति के आधार ...
Vraj Vallabh Dwivedi, 2000
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Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...
स्थिति का अर्थ हैं) धारणा अर्थात् अभीष्ट विषय में चित्त को क८थापित करना है । भा-यम्-अथ क: प्रत्याहार: ? स्वविषयासम्प्रयोगे चित्तस्य स्वरूपानुकार इवेनिपयाँ प्रत्याहार: हैगी ५४ 1) ...
Hari Haranand Aranya, Ram Shankar Bhattacharya (sampadak), 2007
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Vaiyakaran Mahabhashya--Bhagavatpatanjali Virchit Navahanvik
प्रत्याहार-प' बह सोनिधि९मनां प्रत्याहार: । उकारात् प्रभृति आ नुयों मकारात । यत्र प्रत्याहार-गे, सुनता पुनता अत्राषि प्राप्रेति । नानु-पेन इव-मत धिशेष्यते । की तल शहतीर विशेष्यते ...
5
Pāṇinīya-pratyāhāra-samīkshā
जो प्रताहारों का उपयोग प्रत्याहार-' सूर प्रत्महारघदित सूर (त) अणु प्रायर-सप-गी सुब (2) अकू प्रत्याहार-सम्बन्धी सून (3) इकू प्रत्याहार-सम-बी सुब (4) उकू प्रत्याहार-स-बन्दी सुन (6) एइ ...
Upendra Pāṇḍeya, Pāṇini, 1997
6
Śrīdattātreya-jñānakośa
गुरुसान्निध्यानेच करणे योग्य असल्यामुछो त्याचा सारांश येथे देत नाहीं- पुढे प्रत्याहार, धारणा, ध्यान, समाधी य-या व्याख्या दिया अहितत्या अशा :प्रत्याहार-विषय-ये स्वगत: ...
Pralhāda Narahara Jośī, 1974
7
Laghu-Siddhānta-kaumudī Bhaimīvyākhyā - व्हॉल्यूम 1
... उत्तरस्य विसर्गस्य त्राही अन्यत्र तु सा है (कस्का ) || अर्शद्वा+-कस्क आदि गणपठित शखो में हार प्रत्याहार से परे विसर्ग को वकार आदेर्श तथा अन्यत्र (जहां हार नहीं वहीं सकार आदेश हो ...
Bhīmasena Śāstrī, Varadarāja, 1920
8
Aiuṇ, r̥l̥k ādi-- pratyāhāra-sūtroṃ kā nirmātā kauna?: ...
प्रत्यक्ष १द्धि " ११ : १२ते हुआ, प्रत्यक्ष १ ७ ( प्रत्यक्ष प्रत्याहार और पाणिनीय उपलब्धियां । प्रत्याहार पर पाणिनीयशिक्षा का मंतव्य । प्रत्याहार-' पर नन्दिकेश्वरकाशिका के विचार ...
9
Laghuśabdenduśekharah̤: pañcasandhyantah̤ ...
कारण यह है कि यदि "लप" खुद का पाकर नहीं किया जायेगा तो "अपस' मूव में अणु प्रत्याहार तथा अणु प्रत्याहार ये दोनों प्रत्याहार, जो पर-पकर (ल के पवार ) तक माने जाते है, इनकी विसंगति होने ...
10
Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - पृष्ठ 677
प्रत्याहार: [ प्रति-पम-हृ-पर, ] 1. पीछे हवाना, वापिस चलना, प्रत्यावर्तन 2. पीछे रखना, रोकना 3. साद्रिय दमन करना 4, सृष्टि का विघटन या प्रलय 5, (ठया० में) एक ही ध्वनि के उच्चतम में कई अक्षरों ...
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योग में मजहब आड़े नहीं आता
... धर्म, मजहब या संप्रदाय कहीं आड़े नहीं आता। योग इंसान को सकारात्मक चिंतन के रास्ते पर लाने की कला है। प्राध्यापक डा. रामनारायण ने कहा कि यम, नियम, आसन, प्राणायाम, प्रत्याहार, धारणा, ध्यान और समाधि योग के आठ अंग हैं। इनका पालन किये बगैर ... «अमर उजाला, 10월 15»
कुंडलिनी शक्ति जागरण जीवन का रूपांतरण है: भगत सिंह
बाह्य पक्ष के अंतर्गत यम, नियम, आसन, प्राणायाम, प्रत्याहार एवं अंतः पक्ष के अंतर्गत ध्यान, धारणा, समाधि को लिया गया है। उन्होंने ध्यान कराते हुए उसके वैज्ञानिक पक्ष भी बताए। इस अवसर पर रामप्रकाश तिवारी, जितेन्द्र श्रीवास्तव, एसपी तिवारी, ... «दैनिक भास्कर, 10월 15»
योग साधना
ऐसा इसलिए, क्योंकि यम, नियम, आसन, प्राणायाम, प्रत्याहार, धारणा, ध्यान को माध्यम बनाकर ही हम समाधिस्थ हो सकते हैं। इसलिए भगवान श्रीकृष्ण अर्जुन को सदैव सजग करते हुए कहते हैं कि हे अर्जुन, व्यक्ति योगियों के साथ योगी और भोगियों के साथ ... «दैनिक जागरण, 9월 15»
पर्यूषण पर्व पर जीवन को सार्थक बनाने की कोशिश …
जागरण संवाददाता, सोनीपत : शहरी स्थानीय निकाय, महिला बाल विकास एवं समाज कल्याण मंत्री कविता जैन ने कहा कि पर्यूषण पर्व जैन धर्म का मुख्य पर्व है। जैन अनुयायी इसे दस दिन तक मनाते हैं। इस पर्व में जातक विभिन्न आसन, प्राणायाम, प्रत्याहार, ... «दैनिक जागरण, 9월 15»
शुरू होने जा रहे हैं पर्युषण पर्व, मध्यप्रदेश में …
इस पर्व में जातक विभिन्न आसन, प्राणायाम, प्रत्याहार, धारणा, ध्यान और समाधि योग जैसी साधना तप-जप के साथ करके जीवन को सार्थक बनाने का प्रयास करते हैं. शुरू होने जा रहे हैं पर्युषण पर्व, मध्यप्रदेश में फिलहाल मीट बैन नहीं. पर्युषण पर्व का मूल ... «News18 Hindi, 9월 15»
युगों-युगों से है योग का महत्व
मुख्य रूप से हम अष्टांग योग को जीवन में उतारने का प्रयत्न करते हैं, जो यम, नियम, आसन, प्रणयाम, प्रत्याहार, धारणा, ध्यान और समाधि हैं. आध्यात्मिक, सांस्कृतिक बिहार की धरती पर भी योग की लंबी परंपरा रही है, लेकिन सामान्यत: साधकों को उपलब्ध ... «प्रभात खबर, 9월 15»
विशेष आलेख : योग और इस्लाम
आष्टांग योग और मुहम्मद (सल्ल0)- महर्षि पतंजलि द्वारा प्रतिपादित योग को ही 'आष्टांग' योग कहा जाता है, योग के आठ अंग होने के कारण ही इसे आष्टांग कहा जाता है | योग के ये आठ अंग हैं- (1)यम (2)नियम (3)आसन (4) प्राणायाम (5)प्रत्याहार (6)धारणा (7) ... «आर्यावर्त, 7월 15»
श्रीराधा कृष्ण के रूप का ध्यान ही श्रेष्ठ योग है
विदिशा। योग की आठ अवस्थाएं होती है। यम, नियम, आसन, प्राणायाम, प्रत्याहार, ध्यान, धारणा और समाधि। इसमें तीन अवस्थाएं ध्यान, धारणा और समाधि सबसे महत्वपूर्ण है। उक्त उद्गार जगद्गुरु कृपालु महाराज की प्रमुख प्रचारिका धामेश्वरीदेवी के ... «दैनिक भास्कर, 6월 15»
निरोग रहने रोज करेंगे योग
कार्यक्रम के प्रारंभ में पंतजलीं योग पीठ के संगठन मंत्री प्रदीप व्यास ने बताया कि देश की चिकित्सा पद्घतियों ने योग सम्मिलित है योग साधनाओं में यम, आसन, प्राणायाम, प्रत्याहार, धारणा, ध्यान, समाधि, बंध एवं मुद्रा, षट्कर्म, युक्ताहार ... «Pradesh Today, 6월 15»
विश्व योग दिवस: क्या है महर्षि पतंजलि का अष्टांग …
कोई योग साधक प्रत्याहार से इंद्रियों को चित्त में स्थिर करता है और धारणा से उसे एक स्थान पर बांध लेता है। इसके बाद ध्यान की स्थिति आती है। धारणा को निरंतर रखना ही ध्यान है। अष्टांग योग में ध्यान एक खास जीवन शैली का अंग है। धारण और ध्यान ... «दैनिक भास्कर, 6월 15»