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... distinguindo-a da própria coisa material é, como veremos, a estratégia
utilizada por Bergson para aproximar o extenso e o inextenso, a quantidade e a
qualidade e, consequentemente, o espírito e a matéria. apresentaremos,
inicialmente, ...
2
Subjetividade e imagem: a literatura como horizonte da ...
Como não ver nas críticas de Canguilhem um paralelo com aquelas tecidas por
Bergson à psicologia, quando ele argumenta que a psicologia estabelece
analogias entre a qualidade (subjetividade) e a quantidade (coisa) e entre o
inextenso ...
Eis que agora é a idéia de distensão — ou de extensão — que vai transpor a
dualidade do inextenso e do extenso e nos propiciar o meio de passar de um ao
outro. Com efeito, a própria percepção é extensa e a sensação é extensiva, dado
...
A aproximação do espírito ao corpo se dá pela resolução da tríplice oposição
engendrada pelo dualismo em geral: do inextenso ao extenso; da qualidade à
quantidade; e da liberdade à necessidade. E a resolução se dá de três formas: a
) ...
5
Revista do Instituto de Filosofia e Ciências Humanas da ...
O tempo passado, que não é mais, é, portanto, um não-ser. O tempo futuro ainda
está por vir; o futuro ainda não é. Ora, o que ainda não é, não é, ou seja, é um
não-ser. O tempo presente é o mero passar, é aquele ponto inextenso, é o fio da
...
6
Revista filosófica de Coimbra
Na verdade, se se tratasse de puros limites, sem extensão, duas hipóteses se
abririam: ou jamais teríamos a extensão da linha dos «instantes presentes» (
inextenso mais inextenso dá inextenso), ou tê-la-íamos mas constituída não por
esses ...
7
A textualiza-cão da viagem: relato vs. narra-cão : uma ...
... facto de a componente da origo que menos se afeiçoa a este quadro de
fisicidade ser o tempo – a que bühler reserva uma nota dissonante, afirmando
que o “agora” não necessita, como o “aqui”, de ser pensado como um ponto
inextenso, ...
8
As psicoses não-decididas da infância: um estudo psicanalítico
... de narcisismo, Lacan refere-se à imago como "objeto próprio da psicologia ",
cujo alcance da noção ele julga incompleto, referido a um espaço inextenso, de
um tempo de fase e de repetição (p. 189). O que ele vai apresentar, pois, como ...
Leda Mariza Fischer Bernardino, 2004
9
Tratado da natureza humana - 2a Edição
32 De tudo o que foi dito, eis a conclusão final: a questão acerca da substância
da alma é absolutamente ininteligível. Nem todas as nossas percepções são
suscetíveis de uma união local com o que é extenso ou com o que é inextenso,
pois ...
David Hume, DÉBORAH DANOWSKI, 2009
10
O homem diante do universo
... situar-se no gênero da quantidade e então, negativamente, se apresenta
como inextenso: não é feito para dar passagem; e privativamente: não dá
passagem ao fim, porque não se consegue chegar até lá. Quando falamos de
infinitamente ...
