«ПРООБРАЗОВЫВАТЬ» 관련 러시아어 책
다음 도서 목록 항목에서
прообразовывать 의 용법을 확인하세요.
прообразовывать 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 러시아어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
Russko-armi︠a︠nskiĭ slovarʾ.[Glav. red. Ed. B. Agai︠a︡n; ...
Ьш/ашшрш, Ъшр1ш~ шшт^Ьр, Ьш/ишЧЬршшГ1 СССР — п. грядущего человеческого общества) во всем мире UUn-W.b шщш- фШ t/ш pql^uijfib □îiimiu pitil¡tiifJjmb Ь ш pjtii ц tu m l¡ L p\i £ ша '- pnqf ш fu til p'" n 111 'i ПРООБРАЗОВАТЬ ...
Lezvi Institut (Haykakan SSṚ Gitutʻyunneri Akademia), A. A. Ambart︠s︡umi︠a︡n, Ēduard Bagrati Aghayan,
1957
2
Vollständiges russisch-deutsches wörterbuch
Прообразовать, Проображсн1е, в. п. (fl.) bai lüorbilb. Прообразить, ся, f. Прообразовать, ся. npoo6pá»ie, е. п. (fl.) bai Sorbilb, îDturtcr. П р о о б р а з о в а и i е , g. п. bit Sicrbílbung. Преобразовательный, ая, ос. adj. torbilbenb; torbilblid).
Ivan I︠A︡kovlevich Pavlovskīĭ,
1859
3
Варианты приставочных глаголов несовершенного вида в ...
-образить Безобразить, разнообразить: несов. обезображивать (-образить) облагоображивать (-образить) -образоваться)*, см. также: -образйть(ся) Д Б 3 преобразовывать* Д Бу 3 прообразовывать* Б 3 сообразовывать* Даль, ...
4
Духовность: современность и ретроспектива : межвузовский ...
Оно предполагает, что некоторые события прошлого могут указывать на события будущего, «прообразовывать» их* Согласно такому толкованию, «Адам — есть образ будущего, камень — прообразовательно — Христос, а из ...
Лев Евгеньевич Шапошников, А. А. Касьян, С. В. Куревина,
1995
5
Общій церковно-славяно-россійскій словарь, или собрание ...
Тоже, чшó прообразовывать. Пгоовилжкніи, я. ср. Л. Сл. прознаменованіе, проявленіе. Тридневнаго пвоего погребенія проображенія, егоже Лоша Лророкъ показасл. 11рмол. гл. п. пѣсн. 6. Т " Пгоовелвовлнный, ая, ое, — тъ, а, о.
6
Толковая Библия - Том 10 - Страница 444
... потому что слово тóто; всегда означаетъ что-либо историческое (лицо или вещь), которое, по божественному плану, имѣетъ своимъ назначеніемъ прообразовывать или предуказывать на что-либо, соотвѣтствующее древнему, ...
7
Значение и предназначение иконы: - Страница 69
Епитрахиль знаменует благодать, данную священнику для совершения таинств; — омофор дает возможность архиерею прообразовать воплощенного Сына Божия; — орарь диакона «изображает невещественное и духовное ...
8
Икона и образ, иконичность и словесность: сборник статей
Епитрахиль знаменует благодать, данную священнику для совершения таинств; омофор дает возможность архиерею прообразовать воплощенного Сына Божия; орарь диакона «изображает невещественное и духовное ...
9
Современное русское зарубежье: Философия - Страница 376
инств; омофор даёт возможность архиерею прообразовать воплощённого Сына Божия; орарь диакона «изображает невещественное и духовное ангельских сил существо»; пояс означает служение Спасителя во плоти, а также ...
Владимир Кириллович Сергеев, В. Н. Иванов (доктор философских наук.),
2009
10
Древнерусское духовное наследие в Сибири: научное изучение ...
Вся композиция оказывается замкнутой: третье чтение неразрывно связано не только со вторым, но и с первым чтением, которое прообразует третье, как начало прообразует конец. Притчи задают ритм противопоставлений ...
Е. И Дергачева-Скоп, Владимир Николаевич Алексеев, Государственная публичная научно-техническая библиотека (Российская академия наук),
2008