중국어 사전에서 "谙乎" 뜻

중국어 에서 谙乎 의 발음

谙	乎
ān	hū

중국어에서 谙乎 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 谙乎 의 정의

r을 예상하는 방법을 안다.

谙乎 估计r料想。

谙乎 의 번역

중국어 다중 언어 번역기 를 사용해 谙乎 의 25개국어 번역을 확인해보세요

자동 통계기반 번역을 통해 중국어 에서 이 항목에 표시된 다른 언어로 谙乎 번역 이 이루어집니다. 이 항목의 기본적인 번역 단위는 중국어 단어 «谙乎» 입니다.

• 중국어: 谙乎
• 중국어 - 스페인어 번역기: Ven a conocer casi
• 중국어 - 영어 번역기: Come to know almost
• 중국어 - 힌디어 번역기: लगभग पता चल गया
• 중국어 - 아랍어 번역기: تعال لنعرف تقريبا
• 중국어 - 러시아어 번역기: Приходите , чтобы узнать почти
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Venha conhecer quase
• 중국어 - 벵골어 번역기: শান্তি জানতে এখানে আসো
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Venez connaître presque
• 중국어 - 말레이어 번역기: Mengetahui keamanan
• 중국어 - 독일어 번역기: kommen Sie zu fast weiß,
• 중국어 - 일본어 번역기: ほとんど知って来て
• 중국어 - 한국어 번역기: 거의 알고 가자
• 중국어 - 자바어 번역기: Ngerti tentrem
• 중국어 - 베트남어 번역기: Hãy đến để biết hầu như
• 중국어 - 타밀어 번역기: அமைதி தெரிந்து கொள்ள வாருங்கள்
• 중국어 - 마라티어 번역기: शांतता लाभणार या
• 중국어 - 터키어 번역기: barış bilmek gel
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Vieni a conoscere quasi
• 중국어 - 폴란드어 번역기: poznali prawie
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: Приходьте, щоб дізнатися майже
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Vino să știu aproape
• 중국어 - 그리스어 번역기: Ελάτε να γνωρίζουμε σχεδόν
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: kom na byna weet
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Kom till vet nästan
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: kommer til å vite nesten

«谙乎» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 谙乎 의 용법을 확인하세요. 谙乎 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

古书虛词通解 - 第 1181 页

(广韵》云雅之也,旗也。"例: 0 王庶几改之;王如改谙,则必反予。( (孟-公孙丑》集、补)围(风俗通-穷通》引作“王如改之”。圈“诸"亦之也,互文耳。故(礼-檀弓》#小子识之 M 论衡-遭虎沪之"作“诸"。(论-子路 W 吾其与闻之 J (盐铁-刺议 Y 之”作“诸"。 9 能事谙乎?

解惠全, ‎崔永林, ‎郑天一, 2008

醫界鏡:

蓋歷四千餘年而後鴻術通乎神明,靈機出之妙悟,人得習諳乎明堂甲乙,玉冊元球,博通乎三部九候、五運六氣,所以歸諸平淡,不尚新奇也。西醫乃不然,筋則但主乎腦筋,不知有十二經絡之異,病則統名為炎症,不知有表裡上下之殊;脈則僅辨其至數,不明乎結代 ...

儒林醫隱, ‎朔雪寒, 2014

謝氏族譜

故自天子則玉牒以紀其隆威 t 諸侯有國,更以辨其嗣服夕在士大夫與庶人宗支聯度夕呈可缺諳乎。諳也者,諳編也,合世之先後而集成者也。一派相流,世緒相縫,無富貴貧賤之嫌,無遠近親疏之分,若此者,自非誠見淵弘者,往往恥不若人,至於假人氏族,將以自耀 ...

新遠東出版社 (Taizhong Shi, Taiwan), ‎謝泉海, ‎江萬哲, 1964

孫過庭書譜箋証

朱建新, 孫過庭 以後,書鹿姜微,憫學者無呵茫缺寞知領要,粗疏侷兒,窒凝不通。詎知心手會歸,若同源而異派:轉用之術,猶共樹而分條者乎,朱履貞千此四勺刀探木窮源之論。蓋書法在心,運筆在手,雖摹$古人,而自出性靈,譬猶人其五官,而昔容笑貌, ...

朱建新, ‎孫過庭, 1982

風雅舊曾諳: 黃岳年隨筆

黃岳年隨筆 黃岳年 髏夔僵也讀葉德輝《書林清話》錄述過一個典故,說司馬光對譠聿曰有「深癖」,把自己的書房稱為「獨樂園」,其中「文史萬餘卷,公曰辰夕所常閱,雖累數十年,皆新若手未觸者」。每逢天氣晴朗,他就在照得到陽光的地方擺下几案,將書本搬排 ...

黃岳年, 2011

中華古典氣功文庫 - 第 6 卷 - 第 82 页

4 則 I ^復#速其^止: ^德而常靜大惟逸我#故厲乎^藜夫惟丄褒故? ... 碧" 51 真人之容狀非方" ^ ^復能珠沖 I 早而不而不^ I 不睾^手似喜裤乎不得已言其在横^ &應物有务也谙乎^ I 真工顏散官厲拿乎則聽屌而仰髙^ ^个烀閉俛乎忘言 七^五十本&幕漆辰&.

高鹤亭, ‎胡乃{27e34c}., ‎程麗澤, 1991

馮夢龍全集 - 第 8 卷

是夕,一推干年甚少,謂契虛曰 1 [吾師安諳乎~ ]契虛日,『吾願遊稚川有年矣。]控子駕曰 1 『稚川,仙府也。安得至乎~ ]契虛曰, [吾自孩提好神仙。誠能遊稚川,死不悔。. ]於是推子與契虛俱至蔗田上,治具,其夕即登玉山。涉危險,逾岩哄。且八十里,至一洞,水出洞 ...

馮夢龍, ‎魏同賢, 1993

中印文化关系史论.语文篇: 悉昙学绪论 - 第 94 页

徒銳偏解,莫諳正理,動極神源,其般若之絕境乎。"此指出造論不可偏解,宜諳乎正理。偏即擇氏所云"落於一邊"。惟求諸般若絕境,斯能統攝有無。龍樹(中論.觀涅樂品)云: "分別非有無,如是名涅樊,若有無 ... 不銳於偏解,則非有非無,斯得乎中道而諳於正理矣。

饶宗颐, 1990

全元文 - 第 42 卷

... 一安乎自適,而諳乎定極此自然。雖然,知效一官,德徵一國者。, - ,亦有自然,故堯舜與許由雖異,其得於自然一也。參由自然,而得堯舜於塵垢柑棟之外,其諳極如藐姑射之神人,則可使戎之人脫出疵痛,而躋乎春毫,含哺而怡,鼓腹而嬉,國忘乎忠烈,家忘乎孝慈, ...

李修生, 1997

通風與空氣調節: - 第 310 页

914m 1m = L99 躏哩( 111e )千米( hn ) 1 哩= 1.9 hn 1111 = 11.1121 里平方寸 1 龋 1 平方亳米( M 啬) 1 平方寸=砧三皿谙 1112 = 11.11112 乎方寸平方寸(峥)平方厘米(血将) 1 平方寸= 6.45 虹吊【 uTF = o 」斑平方寸面横平方尺佃)平方厘米(血扦) 1 ...

蘇德權主編, 2011