«鞍屉» 관련 중국어 책
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递铺司兵三十三名,工食银二百五十六两六钱八分。: ^孤贫二十三名口。岁支月粮、冬衣、布花银十二两八钱。【朱志】驿站:人-里甲草料解一千三百五:十四两八分。:,..;.^ ;"~ ^章银二千七百四十四两五钱,三分三厘三毫三丝。^ ,...:鞍屉棚厂槽铡等项银六十两。
曲川曰: "铁环^磨破口角者,呼为一赤 1 攀胸 3 束破胸堂者,呼为二赤;鞍屉 4 打伤脊背者,呼为三赤;揪皮 5 磨破尾根者,呼为四赤;肚带 6 擦损肘后者,呼为五赤。此谓五疮之赤也. "东溪曰: "何以治之? "曲川曰^疔 7 者,利刀割之,肿者,白针镞之;脓者,汤药洗之; ...
喻本亨, 中国农业科学院. 中兽医研究所,
1984
绳类缰绳,直径 2 厘米左右,长 2 〜 3 米的驼毛绳,一端定于骆驼鼻棍上,用以牵引,栓拌骆驼。大绳,直径 3 〜 4 厘米,长 10 〜; 15 米,用驼毛搓制而成,柔软而坚固耐用,主要用于捆、绑驮运物。被类骑鞍,由鞍片、鞍屉、塔塔、驼镫等组成。鞍片是由特制的毯子 ...
马西巴图, 阿拉善右旗地方志编纂委员会,
2000
東方想神話與想像力的經典 吳承恩. 心,立此廟宇。里者,乃一鄉里地;社者,乃一社土神。每遇春耕、夏耘、秋收、冬藏之日,各辦三牲花果,來此祭社,以保四時清吉、五穀豐登、六畜茂盛故也。」三藏聞言,點頭誇讚:「正是離家三里遠,別是一鄉風。我那里人家,更 ...
丁 0X001 961)1X0 11-0961 [说明]《旅人登程祝颂》是译者自拟之名,蒙古文原祝颂名为《抖鞍垫祝词》,按这首词所阐发的内容情况如下:近代商贸兴起,为农 ... 按古老传统,料定去往前方吉利,为了太平安康吉祥,备下奶酒敬祭,摆放美味果品,掸净鞍屉祝祈。
(明)吴承恩 Esphere Media(美国艾思传媒). 者道:“此庙何为'里社'?”老者道:“敝处乃西番哈咇(bié)国界。这庙后有一庄人家,共发虔心,立此庙宇。里者,乃一乡里地;社者,乃一社土神。每遇春耕、夏耘、秋收、冬藏之日,各办三牲花果,来此祭社,以保四时清吉, ...
（明）吴承恩, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
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西遊記: Journey to the West
我那裡倒還有一副鞍轡,是我平日心愛之物,就是這等貧窮,也不曾捨得賣了。才聽老師父之言,菩薩尚且救護神龍,教他化馬馱你,我老漢卻不能少有周濟。明日將那鞍轡取來,願送老師父,扣背前去,乞為笑納。」三藏聞言,稱謝不盡。早又見童子拿出晚齋。齋罷 ...
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亞非国家走上独立发展經济的道路 - 第 40 页
例如,磁际复兴开鞍跟行行晨布莱克就督对印度狸济的圃有部分架取了橇端杏定的态度。 ... 它竹在对印度的关系方面坚持互利和双方完金牛等的原则,而这就意味着,印度釉柴己走上独立鞍屉道路的其他圃家都不必再向自己过去的压迫者单躬屈饰。
那麽原始共蓬肚舍反共崖杜舍是否就停止鞍屡了嘱丁漫也是焉克斯疑法自圃其藐的。庸克斯的唯物史翻,重大的结靛逮有很多,限於篇幅,艇法一一萧列。但是唯物史翻也有它的真饿,那就是唤醒人俩韶款挫湃因素封屉史鞍屉的作用。但挫湃因素只是影婆屉 ...
... 也必须注意 o 事物菠腿遇程的根本矛盾及篇此根本矛盾所规定的遇程的本贸,非到遇程完拮之日,是不舍治臧的;但是事物薪展的畏遇程中的各佃鞍屉的陛段,情形又往往互相匾别 o 遣是因篇事物髅展遇程的棋本矛盾的性皙和遇程的本蜇雌然渡有燮化, ...