중국어 사전에서 "谤黩" 뜻

중국어 에서 谤黩 의 발음

谤	黩
bàng	dú

중국어에서 谤黩 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 谤黩 의 정의

비방 중상 비방 黩 o pass "".

谤黩 怨恨毁谤。黩o通""。

谤黩 의 번역

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• 중국어: 谤黩
• 중국어 - 스페인어 번역기: ennegrecen calumnia
• 중국어 - 영어 번역기: Slander blacken
• 중국어 - 힌디어 번역기: बदनामी काला
• 중국어 - 아랍어 번역기: القذف تشويه
• 중국어 - 러시아어 번역기: Клевета очернить
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: calúnia denegrir
• 중국어 - 벵골어 번역기: স্লেন্ডার কালো রং
• 중국어 - 프랑스어 번역기: calomnie noircir
• 중국어 - 말레이어 번역기: fitnah hitamkan
• 중국어 - 독일어 번역기: Verleumdung schwärzen
• 중국어 - 일본어 번역기: 中傷黒く
• 중국어 - 한국어 번역기: 비방 검게
• 중국어 - 자바어 번역기: pitenah blacken
• 중국어 - 베트남어 번역기: vu khống bôi nhọ
• 중국어 - 타밀어 번역기: அவதூறு கறுப்பாக்கு
• 중국어 - 마라티어 번역기: निंदा काळिमा फासणे
• 중국어 - 터키어 번역기: İftira blacken
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: calunnia annerire
• 중국어 - 폴란드어 번역기: oszczerstwo czerniona
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: наклеп очорнити
• 중국어 - 루마니아어 번역기: calomnie innegresc
• 중국어 - 그리스어 번역기: Η συκοφαντία γυαλισμένη
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: laster verswart
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: förtal Blacken
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: bakvaskelse blacken

«谤黩» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 谤黩 의 용법을 확인하세요. 谤黩 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

佛教文獻與佛教文學研究專刊 - 第 165 页

大抵高者忌其略己,下者恥其不逮,阽於死亡不足以偾人意,謗黷百出,而覺範無纖毫之失,奉戒清淨。世無知者,今此書復出於歿後,竊度此意:釜慈心仁勇,愍後生之無知,邪說之害道,犯昔人之所切忌而詳言之者也,甯使我得罪於先達,獲謗於後來,而必欲使汝 ...

松果, ‎方志恩, 2007

帝國的正午 : 隋唐五代的另類歷史: - 第 275 页

幸遇陛下龍躍天衢,繼纘鴻業,知臣負謗,察臣丹心,遂開獨見之明,杜絕眾多之口,特拔臣於汧、隴,再任臣於朔方。誠謂遊魂返骸,枯骨再肉,使臣得竭 ... 自以行事乘疏,恐臣先有論奏,遂乃構其謗黷,妄起異端,扇動軍城,以為設備。又臣從潞府過日,見抱玉只迎回紇 ...

赫連勃勃大王（梅毅）, 2009

歐陽修集编年笺注 - 第 6 卷 - 第 266 页

欧陽修, 李之亮. 证验得王砺所言,悉是虚妄,上惑圣听。赖陛下圣明,慎于听断,不便轻信其言,别令吕觉根勘。今既勘出事状,方明王砺不公。伏以台宪之职,本要纠正纪纲,而砺伹务挟私,欺罔天听,合行黜责。其罪有四:一曰谤黩先朝圣政。谨按《日历》书真宗 ...

欧陽修, ‎李之亮, 2007

欧阳修散文全集 - 第 906 页

王砺既吴育是举主,即合自陈,乞别差官,岂可谤黩先朝,希合举主?且砺言慎铖是尧臣所举,感惠必深,今砺是吴育举,岂不怀感?且吴育与王尧臣本无怨恨,各为论列本司公事,所见异伺,乃是常事。但王砺小人,妄思迎合,张皇欺诳,其罪四也。且王砺谤黩先朝圣 ...

欧阳修, 1996

隋唐道家与道敎 - 第 1 卷 - 第 13 页

于是贞观十三年九月,道士秦世英"阴陈"法琳"汕谤皇宗,毁黩先人" ,太宗乃将其"囚禁州庭" ,遣刑部尚书刘德威、礼部侍郎令狐德棻等负责审理此案。后太宗又 ... 太宗闻言"大怒竖目" ,指斥法琳: "爬毁朕之祖祢,谤黩朕之先人,如此要君,理有不恕! "最后,判法 ...

李大华, ‎李刚, ‎何建明, 2003

資治通鑑: 宋紀三至唐紀二十六

异曰:「外間謗黷,知之久矣。心苟無愧,何恤人言!」岐謂人曰:「朱彥和將死矣。恃諂以求容,肆辯以拒諫,聞難而不懼,知惡而不改,天奪之鑒,其能久乎!」景西攻馬頭,遣其將宋子仙東攻木柵,執戍主曹璆等,上聞之,笑曰:「是何能為!吾折棰笞之。」敕購斬景者,封三千 ...

司馬光, ‎朔雪寒, 2014

續資治通鑑:

自夫子刪詩,取諸諷刺,以為言之者足以戒;故詩人之作,其甚者以至指斥當世之事,語涉謗黷不恭,亦未聞見收而下獄也。今軾但以文辭為罪,非大過惡,臣恐付之狴牢,罪有不測。惟陛下聖度,免其禁系,以全始終之賜,雖重加譴謫,敢不甘心!」軾既下獄,眾莫敢正言 ...

畢沅, ‎朔雪寒, 2014

傳世藏書: 史记 - 第 1073 页

臣遂过汾州,休息士马,凡经数日,不遣一介知闻。自以行事乖疏,恐臣先有论奏,遂乃构其谤黩,妄起异端,扇动军城,以为 I 殳备。又臣从潞府过日,见抱玉只迎回纥,庶事用心,恳称家资罄于公用,又与臣马兼银器四事,臣于回纥处得絹,便与抱玉二千匹以充答赠。

李学勤, 1995

北宋文人与党争: 中国士大夫群体硏究之一 - 第 132 页

... 疏中以儒家经典为营救之资: "自夫子删《诗〉,取诸讽刺,以为言之者无罪,闻之者足以戒,故诗人之作,其甚者以至指斥当世之事,语出谤黩不恭,亦未见收而下狱也。" 2 张方平于庆历期间任台谏时,参与弹劾王^《傲粉"谤及时政" ,并"列状请诛益柔"。但此疏却 ...

沈松勤, 1998

汉魏两晋南北朝佛敎史 - 第 2 卷 - 第 218 页

乃因弟子中颇有浇伪之徒,致起流言,大被谤黩。皇垦旧僧僧砮、道恒谓其违律,摈之使去。贤乃与弟子慧观等四十余南下到庐 1 ,依慧远(事详《傕传》〉。计贤约于秦弘始十二年(公元 410 年)至长安,当不久即被摈。停庐山岁许,慧远为致书姚主及奢众僧,解其摈 ...

汤用彤, 1983