«彬雅» 관련 중국어 책
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爲爾雅十九篇每漪中之事。亦雅之類也。記之于下。中國訓 I 託始於爾雅。爾雅以後之羣雅。曾凝寓 0 :者。次第記之於上 I 爾雅派之訓話^求之以上類於雅之短篇小記? ! , :班書內。 98 名彬雅。^ 1 :〕彬雅八 I 墨莊氏^其人未 I 以佣旁,5 多贫分良似乎文字#。
士乾德初怎聘浯使頗能得郝廣政初後主以芻嘉州刺史彬喜口苀伽瀰朮恥廬一]千和作諍伏腳郝岫几詎犬輂來桂柵祟官尚蒂左丞出慮寧江軍節度使既至夔州寓曹楚文昭王敘帷昔奴蜀之由且以宗族鴻託文耶王得菩犬慚悉除彬謝友賦役几士無賢不宵進諧朮 ...
吳任臣, 周昂, 20 Hefte. Je 10 Hefte zwischen zwei Holzdeckel ZALT, 1793
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中國近代思想史的轉型時代: - 第 238 页
十年以來,手梵文口大乘者蜂起,彬彬雅雅,不懈益奮,蓋學術風氣之又將一轉矣」 116 。儘管佛學在那些年裡成了知識階層的新潮流,但詭異的是,佛教卻沒有因此興盛起來,在中國舊的儒家傳統和新的西洋新潮的合力下興起的廟產興學使 114 1905年《新 ...
当他们看到十分动心的时候,就放下枝条和镰刀,向她们拍手喝彩,投以衷心夸赞的目光,接着彬彬雅雅地向她们走来。有几个姑娘大着胆子把手里的花椒籽装进意中人的衣裳兜。有一对男女,竟然冒着将被严厉谴责的灾难,偷偷地躲在一棵柳树那边说起 ...
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民间的文人雅集: 南社研究 - 第 1081 页
次日,上海当时最大报纸《申报》在《南社开会于愚园》的一则消息中说: "昨日正午十二时,南社开会于愚园,到者三十余人。午膳后开会,由柳君亚卢报告新人社员及收支社金详数。继社友畅叙衷曲,合摄一影,晚复开宴大庆楼,彬彬雅雅,极一时之盛云。
... 思想感情,文學的興盛與衰廢和時代的發展緊密地聯繫在一起,只要注意探究它的開始,總歸它的終結,縱然是百世那麼久遠的文學發展變化也是可以即道的。段落大意:論述東晉文學發展情形,與時代環境之關係。自宋武愛文,文帝彬雅,秉文之德,孝武多土.
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沅湘耆旧集 - 第 1 卷 - 第 165 页
瑤卿以家財之半赠之,彬亦不让。尽以所赠賂纲吏,求为驾船仆夫。吏许之。既至,献《万里朝天 10 。蜀主大悦,櫂居清要。后至尚书左丞,出为楚州节度使。既领羡州,殷子希范继立。彬致书叙畴昔入蜀之由,以衡山宗族为托。希范大惭,悉免其亲友賦役。彬雅有 ...
李靖道「先生屈體來訪李靖,丕但光生臘齋,今觀先生氣秀神清,彬彬雅度,必具高才,卻又卑以自牧,光顧鄙人。誠哉,其為若虛也!」若虛答目弟久慕大名奈天各一方,難親道范。今觀先生貌恭而言安舒,德柔而行剛斷,無怪乎以靖命名也。」李靖見替虛語言謙遜, ...
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三國時代的養生秘笈──《佛說佛醫經》譯注: - 第 6 页
... 通而經解未詳,收集諸經,譯為漢言,計數百部,如:《維摩話經》、《大般泥泊經》等,筆風彬彬雅暢, "廣行於世。《出三藏 記集》卷十三有言:晚年 國時代的養生秘愛一《佛說佛醫經》譯注.
若虛答道:「芝蘭生於幽谷,嗅其香者,不憚險阻;況先生乃上苑名葩,願拜下風者,獨余一人乎?」二人遂挽手而入,敘了主客之禮。李靖道:「先生屈體來訪李靖,不但光生敝齋,今觀先生氣秀神清,彬彬雅度,必具高才,卻又卑以自牧,光顧鄙人。誠哉,其為若虛也!
