«不不昧» 관련 중국어 책
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CBETA【中華】C078n1720 禪宗頌古聯珠通集 (21卷)
不是翻濤手徒誇跨海鯨由基方撚鏃枝上眾猿驚(宣祕礼)一人道不落一人道不昧夜來一陣狂風生浪打石頭如粉碎(自得暉)秉大火 ... (蘇州定慧信)動口生荊棘移身墮野狐趙州來闘富東壁掛葫蘆(或菴体)不落不昧誣人之罪不昧不落無繩自縛可憐柳絮隨春風有 ...
宋 法應集 元 普會續集 明 淨戒重校, 2014
從王陽明到熊十力 楊國榮 王羊通吩;從王吋明到倘十朴 1 肘□保任良知與不起志在以現成良知消融後天工夫的同時,王畿對 ... 要在致之而已;致之之功,篤志時習,不失其仞心而已。 ... 吾人不昧此一念靈明,便是致知;隨事隨物,不昧此一念靈明,便是格物。
生命,乃是死亡的开始。”人们避忌“死亡”,因为人们在死亡面前无能为力。然而避忌不提,不代表其不会来临。相反,只有看破生死,超越生死,才能找到人生的真谛,积极处世,生活得更自在,更有价值。生如夏花之绚烂,死若秋叶之静美。看破生死即是福。不昧 ...
此外,延寿的“三界唯心”还尤其强调心具灵知不昧的特性。虽然心为万法之本,但是本体之心又具有灵知之特性。 ... 灵知不昧是由无住心体中流出的真性灵知,而真性灵知与无念之知则为同义而异称。故延寿云:“真性灵知,湛然恒照,亦云无念之知。若有念而 ...
黄诚, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
若言色身運轉,何故有人一念命終,都未壞爛,即眼不得見,耳不能聞,鼻不辨香,舌不談論,身不動搖,手不執捉,足不運奔耶!是知能見聞動作,必是汝本心,不是汝色身也。況此色身,四大性空,如鏡中像,亦如水月,豈能了了常知,明明不昧,感而遂通,恒沙妙用也。
千華數位文化, 商鼎數位出版, 正果法師, 2015
说时迟那时快,突然,一个大浪打上来,小船一不小心就被浪花打翻了,船夫和学者双双落入水中。 ... 倘若在追求新的平衡中,你能不昧良知、不损害别人,自觉接受道德的约束和限制,通过正当的努力、奋斗去实现人生的自我价值,达到一种新的平衡,倒也是 ...
護法集 平實導師 第二節由教門開示證知某師尚未開悟明心第一則某師云.. 《清涼國師說: 「至道本乎一心,心法在乎無住。無住心體靈知不昧,性相寂然,包含德用。迷現量則感苦紛然,悟真性則空明廓徹。」這幾句話亦不是明心見性的話,是見聞覺知的腦筋不 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 38 卷
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納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
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D8838 金剛般若波羅蜜經（註解） (1卷)
(六塵不染六識歸一脫諸習氣六根清淨從今身至佛身修此六度無貪無染三輪躰空無作妙行福無窮盡)。 ... 自從靈覺之性投母胎來俱生成器隨身苦樂昧而不覺如油入麵分別不出迷却本性漂流生死海汩沒欲波中如來破除身見折問根源明差別智頭頭見性不昧 ...
