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有是言也。不曰堅乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不緇。磷,力刃反。涅,乃結反。磷,薄也。涅,染皁物。言人之不善,不能浼己。楊氏曰:「磨不磷,涅不緇,而後無可無不可。堅白不足,而欲自試於磨涅,其不磷緇也者,幾希。」吾豈匏瓜也哉?焉能繫而不食?」焉,於虔反。
《隸釋,費鳳碑》引作「塑而不滓」,《史記,屈賈傳》、《後漢書,隗囂傳》、《隸可入其黨而拯救之矣。《注》以涅爲染皁物者,《淮南子》注、《山海經》注以涅爲菪石,是也。《説文》:「涅,【後案】古今君子皆欲轉移小人,而自磷自緇不少。不磷、不緇,是不陷於其黨也。不陷於 ...
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全唐诗典故辞典 - 第 2 卷 - 第 2403 页
硪缁【出典】《论语'阳货》, "不曰坚乎,磨而不璘,不曰白乎,涅而不缁。"【释义】孔子有"不辚"、"不缁"之语,比喻磨不磷,染不黑。后因用磷缁比喻受环境影响而起变化;用"不稱缁"称赞人坚持操守。【例句】 0 如何火磨砺,但取不磷缁。(杜甫《别崔潠因寄薛据孟云卿》 ...
君子不入也。」君子不到他那裡。「子曰:然,有是言也。」孔子答復子路,是的,我是有此一說。「不曰堅乎,磨而不磷。不曰白乎,涅而不緇。」但我不是也有堅白之說嗎?真正堅的東西,怎樣磨也不會薄。真正白的東西,怎樣染也不會黑。孔安國注:「磷,薄也。涅,可以 ...
實行仁愛,纔能創造不能有此把握,則唯有「不入也」。這兩番話,亦正表示其思想的圓融。能把握得住不磷不緇,雖「親於其身爲不善者」,儘可往就,若不爲所緇。在此章中,子路所引孔子從前的敎訓與孔子當時的答覆,似乎有欠符順,實則不然。孔子「不磷」「不緇」 ...
后遂以称人到四十岁为不惑之年。【不愤不启】化不到学生苦思苦想而仍不得其解时,不去开导他。详见"不愤不启,不悱不发"。【不磷不缁"】磨不薄,染不黑。比喻坚贞髙洁的品质不因外界影响而改变。语本《阳货》一七,七: "不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而 ...
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淮海集箋注 - 第 1 卷 - 第 290 页
亂,濁齓不〔 8 〕不缁磷:即不缁不磷,喻操守不變。 11 ^ 8 :「不曰堅乎?磨而不磷。不曰白乎?涅而不緇。」注"造門不入而返。見^本傅及^ ^ ^ 1 。〔II ^ - ? ^ .晉王徵之字,會稽人, #之子,官至黄門侍郎,性卓犖不 8 ?。嘗居山陰,雪夜泛舟剡溪訪戴逵,是時「寄食平進 ...
義曰:至道之君,玄德浩邈,無不包容,籠虚無而不為大,亘天地而不為逮,若鳴風之升寥廓,若神龍之逸層胃,豈隅可以面測哉?上士弘道,異夫儒術,不局名分,不拘廉隅。坦然其量也,眇若太虚。泛然其志也,香若冥鴻。不緇不磷,有在於是矣。《論語,陽货篇》佛肸召 ...
聖人不爲世俗所不磷。不曰白乎?涅而不緇。磷,薄也。至堅之物,磨之而不薄。緇,黑肸以中牟叛,子之往也,如之何?子曰:然,有是言也。不曰堅乎?磨而往,子路曰:昔者由也聞諸夫子曰,親於其身爲不善者,君子不及入也。佛杳若冥鴻。不緇不磷,有在於是矣。
土小山] O 蔽褪掩也居五口誌啡方(對故孔汙識子路使還坐而喈之好仁不 _ 好學其蔽也愚好知不好學其蔽也蕩好信不好學其藪也賊 _ 好直不 ... 磷不日白立 J 涅而不緇不能挽己楊氏日磨不磷涅不緇陑後腓可無胴芃堅白不足而欲自試於磨′ _ o 匕匕 o 焉.
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砥砺千年雅逸终生——砚台浅识
至宋后期，红丝砚停产不出，甘肃的洮河砚进入四大名砚之列，端砚跻身名砚之首。 ... 即所谓的“砚铭”——如岳飞的“持坚守白，不磷不缁”，苏轼的“一受其成，而不可更。 «人民网, 6월 15»
抒怀言志的古今砚铭
宋代民族英雄岳飞，以行书为端砚题铭：“持坚守白，不磷不缁。”爱国诗人谢枋得得此砚后，转赠另一民族英雄文天祥。当时37岁的文天祥读到岳飞的砚铭后，感慨万千， ... «新浪网, 8월 12»
以房养老：看上去很美遇传统挑战需迈过多少坎
当记者问他是否会采取以房养老时，他非常肯定地说：“不会，因为我自己有退休金， ... 而微博博主“不磷不缁1”更是道出了以房养老在家庭中面临的困境，“贷款买房，中 ... «人民网, 10월 11»
“持坚守白，不磷不缁”
《清人笔记》载：一个文人在文物市场买到了一方砚台，这块砚台太珍贵了，是岳飞曾用过的，因为上面写有岳飞的砚铭：“持坚守白，不磷不缁。 ”这一砚铭取自《论语》。 «北国网, 8월 08»
【冰点】：师说
一位平凡的中学语文教师，何以赢得学生们不平凡的尊敬和爱戴？ ..... 先生当年教给我们的是'持坚守白、不磷不缁'的道德原则，让我明白了'道不同，不相为谋'的道理， ... «中青在线, 7월 08»
