«不情之誉» 관련 중국어 책
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【縣令處分人命】吳俗最囂,無命輒以人命入狀,究之毫無影響,吏茲土者亦視為尋常故套,漫然准其行,亦漫然聽其罷。然而溫飽善良罹其毒者,必至破 ... 凡長吏以善去者,俱得屭贔穹石,其詞不過鄉紳不情之譽,其人不過霸儒強醵之錢。而後至之官,又自為他日地, ...
秀才家之欲覓封侯,與封侯者之欲得秀才,不同一難乎l惟是讀書之以秀才終,猶閨人之以處女終,誠切喻也。摽梅失候, ... 一勺之需,必煩人臥起,未免不情之甚。況已平復若是,何至 ... 安道五歲即就塾,上口成誦,十歲而畢十三經,一時有「神童」之譽。十五入邑庠, ...
余謂:「君文章道德,似尚未敵昌黎,然性剛氣盛,平生尚不作曖昧事,故敢悍然不畏鬼;又拮據遷此宅,力竭不能再徙,計無復之,惟有與 ... 且於不情之論,世間習而不察者,亦每設疑難,揭其拘迂,此先後諸作家所未有者也,而世人不喻,嘵嘵然競以勸懲之佳作譽之。
情供告,妾說是官人相約來的,有何妨礙?」男子聽了 ... 之行。」那女子聽了此話,自知沒理,滿面羞慚,歎了一口氣,罵道:「癡男子薄倖人,自恨錯認了你,可笑你現成福不會享,明是初世為人的了。 ... 只是卑人好以不情之面目與人相對,如何得手足自運,胸臆自展?
且夫忿數者,官獄所由生也;拒諫者,慮之所以塞也;慢易者,禮之所以失也;怠惰者,時之所以後也;奢侈者,財之所以不足也;專獨 ... 故君子南面臨官大域之中而公治之,精智而略行之,合是忠信,考是大倫,存是美惡,進是利而除是害,無求其報焉,而民之情可得也。
拯辭不出。以仁心說( 3 心聽 _ 以公心辦。查動乎衆人之非譽.丕治觀者之甚里( 40 ) _ 丕整貴耆執不利傳關者之辭( 41 )能處道而不靈。 ... 詩日「長夜漫兮,永思賽兮,大古之不慢今,禮義之不懲兮,何恤人( -此之謂也。 ... 故治亂在於心之所可,亡於情之所欲。不 ...
唐代皮日休說:「聲無取猜'譽無致疑。 ... 像點點浮雲遮住了太陽一般'只要風吹雲散'太陽自然重現光明;甜言蜜語阿訣奉承的小人'就像從門縫中吹進的邪風侵害肌膚'使人在不知不覺中受到傷害。 ... 清代李惺《西漚外集》說:「寧有求全之毀,不可有過情之譽。
年兄何必泥於常理,不肯通融。」李績笑道:「此婚煙大事,當行則行,當止則止,總沒有行權行變之道。舍姪女既已有家,而劉公子亦已有室,思遠亦已有媳,何得起這般念頭,作那不情之舉?便詫異極了!這事斷無此理,斷不可行。」說得刀斬斧截。傅匯徵見說不入港, ...
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新民叢報 - 第 73-78 期 - 第 48 页
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君子入官,除此六者,則身安譽至而政從矣.故君子南面臨官,大域之中而公治之,大域猶辜較也精智而略行之,以精知之略行舉其要而行之合是忠信,考是大倫,存是美惡,進是利而除是害,無求其報焉,而民之情可得也.夫臨之無抗民之惡,治民無抗揚之志也勝之 ...