중국어 사전에서 "不仁起富" 뜻

중국어 에서 不仁起富 의 발음

不	仁	起	富
bù	rén	qǐ	fù

중국어에서 不仁起富 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 不仁起富 의 정의

파렴치한 마음을 가진 부자 창립. 무자비하고 파렴치한지도가 부를 추구합니다.

不仁起富 怀着坏心肠创立富业。指心狠手辣，不择手段地图谋发家致富。

不仁起富 의 번역

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• 중국어: 不仁起富
• 중국어 - 스페인어 번역기: De ricos sin corazón
• 중국어 - 영어 번역기: From rich heartless
• 중국어 - 힌디어 번역기: अमीर बेरहम से
• 중국어 - 아랍어 번역기: من لا قلب الغني
• 중국어 - 러시아어 번역기: Из богатого Heartless
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: De insensível rico
• 중국어 - 벵골어 번역기: হৃদয়হীন সমৃদ্ধ যেহেতু
• 중국어 - 프랑스어 번역기: De riches de cœur
• 중국어 - 말레이어 번역기: Sejak kejam kaya
• 중국어 - 독일어 번역기: Von reichen herzlos
• 중국어 - 일본어 번역기: 豊富な無情から
• 중국어 - 한국어 번역기: 풍부한 무정한 에서
• 중국어 - 자바어 번역기: Wiwit rhoma sugih
• 중국어 - 베트남어 번역기: Từ nhẫn tâm phong phú
• 중국어 - 타밀어 번역기: இதயமற்ற பணக்கார என்பதால்
• 중국어 - 마라티어 번역기: काळीज श्रीमंत असल्याने
• 중국어 - 터키어 번역기: Yardımsever ve zengin değil
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Dal ricco senza cuore
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Z bogatej Heartless
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: З багатого Heartless
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Din inimă bogat
• 중국어 - 그리스어 번역기: Από την πλούσια άκαρδος
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Van ryk hartelose
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Från rika hjärtlös
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Fra rike hjerteløs

«不仁起富» 관련 중국어 책

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夷堅乙志:

左丞披衣驚起.一卒白雲.有怪物甚可怖.公勿出.乃伏屏間覘之.一大鬼跨倉門而坐.足垂至地.振膝自得.屋瓦皆動搖.少焉闊步跨出外.入李秀才家而滅.李生即時死.邢大將邢大將者、保州人.居近塞.以不仁起富.積微勞得軍大將.嘗以寒食日率家人上塚.祀畢飲酒 ...

洪邁, ‎朔雪寒, 2014

汉语成语考释词典 - 第 103 页

宋-洪迈《夷坚志'乙志,一四,邢大将》:刑大将者,保州人,居近塞,以不仁起富,参看【为富不仁 2 不忍释手匕。^ 60 5(11 51^511 舍不得放下手。形容十分爱好。《覼世恒言》三 50 :九妈见了这锭大银,已自不忍释手。叉作〔莫忍释手〕,莫( ! ^ ) :不。淸-李渔《笠翁 ...

刘洁修, 1989

傳世藏書: 子库. 小说 - 第 120 页

一夕,守宿吏士数十人,同时叫呼,声彻于外。左丞披衣惊起,一卒白云: "有怪物甚可怖,公勿出! "乃伏屏间覘之。一大鬼跨仓门而坐,足垂至地,振膝自得,屋瓦皆动摇。少焉阔步跨出外,入李秀才家而灭。李生即时死。邢大将邢大将者,保州人。居近塞,以不仁起富 ...

郭豫适, ‎黄钧, 1996

Shi wan juan lou cong shu - 第 34 卷

加大將者保州人居近塞以不仁起富積傲勞得軍大將嘗以寒食日率家八上尿祀畢飲酒兒小白鼠出入松桶圃柑與逐之鼠兒八至首.

Xinyuan Lu, 1968

創富者的行動薪顯學：贏家不傳的24條致富定律: - 第 6 页

不過問題在於,浪漫時刻轉瞬即逝,而在浪漫時刻的角落裏,卻潛伏著一個殘酷不仁又鬍子拉碴的混蛋,他的名字叫現實。”把現實比喻成一個“殘酷不仁又鬍子拉碴的混蛋”,誰同意這句話誰才是真正的現實。臺詞很美,但是,一定要真切理解它的意思。你覺得它 ...

博學出版社, ‎佳樂, 2012

朱谦之文集 - 第 22 页

守土之人君必富,其不富者以其不仁,斯言是劝盗之妄言也。(〈统道真传》卷一, ... 勿为罪矣,定幸日此章最活真达道也,为仁者必有不仁,故不仁仁罪也,为罪则必有怨,故怨罪之罪也,此故仁乃怨也,怨出于所为仁也,圣人不出异前无仁名也。反对封建伦理,那么从 ...

朱谦之, ‎黄夏年, 2002

菜根譚 - 第 228 页

難怪孔子慨嘆的說:「爲仁不富,爲富不仁矣。」嫉妒別人的長處和幸福,在父子骨肉之間,比一般人還要利害。照理來說應該骨肉之間互相祝賀幸福才是,更應當以喜悦的心情來讚美彼此的長處才是。然而事實卻不然。對於旁人的幸福和長處並不關心,可是 ...

Ying-ming Hong, Sheng-yin Shi, 2005

坐看雲起時 - 第 6 页

我前世就是一個大富翁,因爲爲富不仁,死後堕入法官大笑:「這不倒是給他討了便宜嗎?」狗子回答:「請法官大人罰他做大富翁。」法官問狗子:「你希望怎麼來處罰這個打你的人?」法官傳旨將那人帶到,他當堂就招認了。巴必須在門外。我並沒有踰矩,他爲什麼 ...

宋雅姿, 1988

论语今读新解:

人而不仁,疾之已甚3,乱也。”【译文】孔子说:“喜好勇武而怨恨贫穷,就会作乱。作为人而不仁德,对他厌恶过分,也会招致祸乱。”【注释】1疾:恨,怨恨。2乱:祸乱,作乱。3疾:恨。引申为厌恶。已甚:太甚,过分。【解读】此章分析了导致社会动乱的两个原因:一是 ...

罗志霖, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, ‎罗蜀燕, 2013

東海西海「心」「理」相通——中西文化比較通釋: - 第 194 页

《大乘起信論》又說:「心真如者,即是一法界大總相法門體,所謂心性不生不滅,一切諸法唯依妄念而有差別,若離心念'則無′切境界之相,是故一切 ... 是以此身'或有無惡自禍、無善自福、不仁而壽、不殺而夭等者,皆是前生滿業已定,故今世不同所作,自然如然。

黃正謙, 2012