«部伍» 관련 중국어 책
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李筌曰:善用兵者,將鳴一金,舉一旌,而三軍盡應;號令既定,如寡焉。杜牧曰:分者,分別也;數者,人數也。言部曲行伍,皆分別其人數多少,各任偏裨長伍,訓練昇降,皆責成之,故我所治者寡也。韓信曰:「多多益善」是也。陳皥曰:若聚兵既眾,即須多為部伍。部伍之內 ...
《孩兒詩》“嫩苔車跡小”,用字頗見斟酌,其車自是小兒玩具;韋莊《與小女》“見人初解語嘔啞,不肯歸眠戀小車”,亦宛然小兒情態。兩詩都沒有特別指明是鳩車,或許已非前朝舊式。騎馬可以作戰,乘車可以出行,兩項節目合在一起,又成為“設部伍”的遊戲。《三國志》 ...
8 云:「以鄉三物教萬德也。善父母爲孝。【疏】注「德六」至「爲孝」〇「不失部伍」也。三曰鄉刑,上德糾孝;德,六 卷第三十四軍裁之,故知命是將命也。軍行必有部分卒伍,故云「命將」至「部伍」〇釋曰:以其在軍,梱外之事,將部伍。〇守,劉音狩,注同。將,子匠反。
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近四十年出土簡帛文獻思想研究: - 第 403 页
所謂「和於豫」,便是指預(欲)列行伍應和諧有秩。曹沫之意蓋謂:自「和於邦」、「和於豫」,以迄「和於陣」,乃至於「戰」,應有先後順序。必先由內政著手,求國內政治穩定和諧,上下一心(和於邦) ,列陣部伍才能和諧有秩(和於豫) ,然後才談得上正式開打時陣伍之和 ...
故卒伍之人,人與人相保,家與家相受,少同居,長同游,祭祀同福,死喪相恤,災禍同憂,居處同樂,行作同和,哭泣同哀。是故夜戰其聲 ... 又曰:凡立軍,一人曰獨,二人曰比,三人曰參,比參曰伍,伍人為列,〔列有頭。〕 ... 部伍符籍,空有調發之名;逗撓之興,竟無討襲之用。
遂部伍^三郡,强者为兵,氛者补户,得精卒数'万人^ ^稽太宁淳于式表逊枉取&人,愁扰所在。( :《三国志,吴志,陆逊传》〉\上述史料中& "部'伍" ,意为"部勒为军伍" ,就是征发民众为兵。部伍的对象, "山寇旧恶"自不必说,平民'也在' "枉取&之列。"部伍"的原则,则是" ...
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立法院公報 - 第 90 卷，第 45 期 - 第 69 页
洪委貝昭男:我是贊成三個月,並不是反對這個制度 0 張院長俊雄. ,我們是依法授權訂定行政命令,所以國防部的解釋並不違法。洪委貝昭男, ,監察院 ... 問題,我也不懂。説明。張院長俊雄. ,這個問題,請國防部伍部長立法院公報第九十卷第四十五期院會紀錄.
China (Republic : 1949- ). 立法院,
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李綱李綱云:古者自伍、兩、卒、旅,積而至於二千五百人為師,又積而萬二千五百人為軍,其將、帥、正、長皆素具。故平居恩威,足以相服;行陣節制,足以相使 ... 用車則人有所依,可施其力,部伍有束,不得而逃,則車可以制勝明矣。靖康間,獻車制者甚眾,獨總制官 ...
段玉裁. | | l | | | | — _ˊ 」 l 鬮嘎二" ‵ ::I 二‵ ‵」〕「"膏} ( . ,〝′ _ 亞部噩百六而扶輟四'一‵ ‵ |」.. l_v -‵!' " IO ( ′一『 I 矗‵「井【' ^ '〉妃‵外, ‵蔔 __】」'i 〝'寸〈)一| '叮(」部伍百吒故批雄地′卉部玉咭帆崛濺磡也( 訂四百九十九吥」"下. 寸\部五.百十珥衛 ...
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清史稿二十六列傳: 二十五史風流人物--清史稿
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