중국어 사전에서 "不殖" 뜻

중국어 에서 不殖 의 발음

不	殖
bù	zhí

중국어에서 不殖 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 不殖 의 정의

식민하지 마십시오. 누적되지 마십시오. 3은 경작하지 않는다.

不殖 1.不能蕃衍。 2.不积聚。 3.不耕种。

不殖 의 번역

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• 중국어: 不殖
• 중국어 - 스페인어 번역기: No colonización
• 중국어 - 영어 번역기: Not colonization
• 중국어 - 힌디어 번역기: नहीं बसाना
• 중국어 - 아랍어 번역기: لا الاستعمار
• 중국어 - 러시아어 번역기: Не колонизация
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: não colonização
• 중국어 - 벵골어 번역기: না উপনিবেশ
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Non colonisation
• 중국어 - 말레이어 번역기: tidak penjajahan
• 중국어 - 독일어 번역기: nicht Kolonisierung
• 중국어 - 일본어 번역기: 植民地化されません
• 중국어 - 한국어 번역기: 하지 식민지
• 중국어 - 자바어 번역기: ora kolonialisasi
• 중국어 - 베트남어 번역기: không thực dân
• 중국어 - 타밀어 번역기: இல்லை குடியேற்றம்
• 중국어 - 마라티어 번역기: नाही वसाहतवाद
• 중국어 - 터키어 번역기: değil kolonizasyonu
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: non colonizzazione
• 중국어 - 폴란드어 번역기: nie kolonizacja
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: Чи не колонізація
• 중국어 - 루마니아어 번역기: nu colonizare
• 중국어 - 그리스어 번역기: δεν αποικισμός
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: nie kolonisasie
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: inte kolonisering
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: ikke kolonisering

«不殖» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 不殖 의 용법을 확인하세요. 不殖 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

大般若經:

不爾。善現當知。諸菩薩摩訶薩不為善根故行深般若波羅蜜多。亦不為不善根故行深般若波羅蜜多。所以者何。諸菩薩摩訶薩法應 ... 猶不能得一切智智。況不親近供養諸佛。不殖善根。不事善友。而能證得一切智智。彼若能得一切智智。定無是處。是故。

本來無一物, 2015

邦斯舅舅: 世紀文豪大系法國篇 - 巴爾扎克

... 丐他護|了殖圖另空餘朋有回平那茜的門大的列的的車麼了乞著的;夠送的著多或沒後桃!是斯向在館行闊動大樞什—去讓看人車足生像車駕有屬就然櫻啊個邦湧僅儀殖熱轟大的,群!失不地十的就先念輛種就親 _ _ 往。一友紛不殖出看起個通了人吧他; ...

巴爾扎克, 2015

列子 - 第 69 页

以善於一生快活的人,就不被窮苦損害生命,善於身體舒適的人,就不爲發財而拖累呢?」楊朱答道:「 ... 那麼,窮苦也不可以,發財也不可以,可以的是什麼楊朱說:「原憲在魯國受窮苦, :乎貢在衛國發大財。原憲窮苦 ... 故善樂生者不窶,善逸身者不殖。」 I 5^0 ^0 ...

子·列, ‎强模·王, 1996

列子:

昔者堯舜偽以天下讓許由、善卷,而不失天下,享祚百年。伯夷叔齊實以孤竹君 ... 太古之人知生之暫來,知死之暫往;故從心而動,不違自然所好;當身之娛非所去也,故不為名所勸。從性而游,不逆萬物所 ... 故善樂生者不窶,善逸身者不殖。」楊朱曰:「古語有之:『 ...

列禦寇, ‎朔雪寒, 2014

國學七日談 - 第 67 页

楊朱曰:「原憲窶於魯,子貢殖於衛。原憲之窶損生,子貢之殖累身。」「然則窶亦不可,殖亦不可;其可焉在?」曰:「可在樂生,可在逸身。故善樂生者不窶,善逸身者不殖。」孟孫陽問楊朱曰:「有人於此,貴生愛身,以蘄不死,可乎?」曰:「理無不死。」 曰:「理無久生.

林趕秋, 2011

尚書校釋譯論 - 第 4 卷 - 第 1879 页

《傅》: "晋文公卒,殖于曲沃。"曲沃,晋宗廓所在,是亦痹于廓者。若殖出廓,则出自殖宫即出自廓门。乃不以廓门焉宗嫡之门。而云膏出里门,何也? '答之日式植甜,擅弓》云: '殷朝而殖于祖,周朝而遂葬。'则周之不殖于廓风袖》有明文矣。上绍上文明言'里门之内' ...

顧頡剛, ‎劉起〓, 2005

春秋左傳正義(昭公): - 第 33 页

〇正義曰:劉炫云:「人之本心,自然有不殖。此以禮法爲言,勸勵人耳。」〇注「同姓」至祐,故所生不長也。晋文姬出而霸諸侯,同姓未必皆一三三八 慢瀆,故立法以禁之。劉炫云:「違禮而娶,則人神不前代則不然也。蓋以前代敬簡,未設禁防,周人以其「百世而昏姻 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

春秋左氏傳舊注疏證續 - 第 2 卷 - 第 5 页

曰:「人之本心,自然有愛。美先盡矣,則相生疾,君子是以惡之。故制嫁娶之禮,定姓氏以别之。同種不植,異種實繁,雖植物亦如斯也。」最早,自^制嫁娶,正姓氏,而昏禮已定,男女不亂,同姓不昏,實因同一血統相配,其生不殖,較耳。」林堯叟曰:「殖,長也,蓋男女同姓, ...

吴静安, ‎劉文淇, 2005

香港：解殖與回歸（思想19）: - 第 203 页

思想編輯委員會. 宗交與文學王文與訪談錄單德興、林靖傑聖| :皿| |去( 2010 )年 1 月 ll 日'我與王文興老師再度訪談,這是自 1983 年以來與他的第三次深入訪談'也是第一次以「宗教與文學」為主題。兩人於台灣大學明達館的 megOne 餐廳由下午談到天色 ...

思想編輯委員會, 2011

尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 78 页

成湯之爲此行,尚爲仲虺所己有愆失,耻於改過,舉事雖覺其非,不肯更悔,是惜庸之主,得人之言,耻非己智,雖知其善,不肯遂從。己之所出; ... 既有聖德,兼有此行。〇近,附近之近。簡。不近女色,言貞固。殖,生也。不生資貨財利,言邇聲色,不殖貨利。邇,近也。不近 ...

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001