«惨服» 관련 중국어 책
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臣伏見大行皇帝之喪,自三月十三日服,至二此禮之不經者也。既除服矣,至葬而又服之,蓋見梓宫不可以無服也。拊廟而後即吉纔八月矣,去山者也。古者再期而大祥,中月而撢。撢者,祭之名也,非服之色也。今乃爲之慘服三〕,三日然後撢,祥;二十四日而大祥, ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
扛服省称"袜"。禅祭之服。服丧期满行祭礼,称"辞祭"。是时除却丧服,改穿樟服。服期一月。所用之服以细麻为之,素而无纹。 ... 诸王人内服衰,出则服掺。"掺服即"惨服"。(唐会要)卷二十四: "常参官人钒不得奔走。其有周以下丧者,禁掺服。"携服即"惨服"。
皆本色惨服、铁带,靴、笏。诸王入内服衰,出则服惨。又成服后,群臣朝哺临三日。大小祥、撢除、朔望,皆入临奉慰。内出遗留物颁賜诸臣亲王,遣使赍赐方镇。二十七日,命宰臣撰陵名、哀册文。明年三月十七日,群臣奉谥号册宝告于南郊,明日,读于灵坐前。
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Dong zhai ji shi. Chun ming tui chao lu - 第 33 页
卷五八 1 ^ 111 、: ^卷一一〇四! 8 均作「家祭禮」,據改。^卷四九引^ ^ ^改。〔8 〕公事皆差官勾當有勑使及别奉詔命卽令權服慘服承進止「服慘服」原舛在「差官」下. '據 85 11 、 1 ^ 5 ;及卷五〇引! ^正作「祖」^今據改。〔|一〕祖爲少傅「祖」原作「初」卷一七〇 18 ...
Zhen Fan, Minqiu Song, 1980
是以先帝之服爲人主之私喪,此一一者皆禮之所不安也。」禮之無渐者也。朔望,羣臣朝服以造殯宫,是以吉服臨喪;人主衰服在上,者也。服既除,至葬又服之,拊廟後即吉,據八月而遽純吉,無所不佩,此又中月而禪。撢,祭之名,非服之色。今乃爲之慘服三日然後揮 ...
熊月之, 中華大典工作委員會, 中華大典編纂委員會, 2007
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舊唐書 - 第 16 卷，第 5 部分 - 第 3315 页
時右丞元绣領度支使,屏韓現所拼貶黜,置嫉之,見宰相極言非罪,皐朝稱之。復拜太常鄉。五年,遷門下侍郎、同平章事。時政事决在置皇,置但奉韶書,類然锘而已。金吾街將軍沈房有弟丧,公除,衣慘服入閣,上問宰相,對曰: "準式,朝官有周年已下喪者,諸鲍缦, ...
Yaozeng Lin 綞袍,至^ ^样服日服素耖軟腳^ : ,朗^色黃綞袍黑銀帶,及紹興三十中則服。詔可,文獻通考紹興九年正月二十五日徵宗大粹,髙宗腋白後比附近儀,皇帝服素紗軟腳^頭,白雜衫黑銀胺帶,朔望祭樊及內旣祥之冠也,富祭者朝服,卒祭反服素鵜麻衣, ...
陈仲琳. 下。”纣王曰:“卿等又有何奏章?”杨任奏曰:“四臣有罪,天赦姬昌,乃七王为国为贤者也。且姜桓楚、鄂崇禹皆称首之臣。桓楚任重功高,素无失德,谋逆无证,岂得妄坐。崇禹性卤无屈,直谏圣聪,无虚无谬。臣闻君明则臣直。直谏君过者,忠臣也;词谀逢君者 ...
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新唐書 - 第 17 卷，第 7 部分 - 第 4302 页
刺史樊晃奏署臨汀令,以治行遷别驾。堇世通經,西川節度使章皋辟推身份爲母親减少喪期,可以嗎?因公而除去喪服,不是古制。進入公門而改换衣服,如今的守喪一年以下慘服制度就是這樣的。太子早晚侍奉,不能和因公除去喪服相比。穿黑色喪服而奪情, ...
後世記禮之失,自今而始,顧不重哉!父在為母期,古禮也。國朝服之三年,臣謂三年則太重,唯行古為得禮。」德宗遣內常侍馬欽敘謂質曰:「太子有撫軍、監國、問安、侍膳之事,有司以三十日除,既葬釋服,以墨衰終喪,何疑邪?」質又奏疏曰:「太子於陛下,子道也, ...
