«钗裙» 관련 중국어 책
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爹爹,母親,荊釵裙布奴情願。只是我爹爹年老在堂,奴家去後,歎無人膝下承顏。我的親娘,七歲拋離了你,受他折磨難盡言。孩兒倘有一些差處,非打即罵,他全無骨肉親相脊。〔合前〕〔外上〕荊釵與裙布。隨時逼婚嫁。〔醜上〕三夜不息燭,相思何日罷。〔外〕我兒 ...
2 待字:語本《禮記'曲禮上》:「女子許嫁,笄而字。」古代女子成年許嫁才能命字,「待字」即稱女子尚未有婚嫁之約。 3 釵荊裙布:以荊枝為髮釵,以钽布製裙。指婦女樸素的服飾。元鄭光袓《倩女離魂'第二折》:「妾身荊釵裙布,願同甘苦。」明無名氏《尋親記'第二十 ...
2 〔〕「荊釵布裙」的「荊釵」是指八.木柴美麗的平民崎仁女子( : .荊枝製成的髮飾! ) .古時的一種粗布。 3^〔〕形容衣服破舊,叫衣若口口。峰懸鹁衣不重帛衣不 3 :采^^^.^ 10 孔千^ ^不^ ^ ^^^5 不重帛,家無儋(儋,音. ^ ,一石稱「石」,二石為「儋」,也就是一人能擔荷 ...
寶釵道:「這裡桌子椅子上通不熱,別處還了得。今日到午間,還不知怎樣呢。」黛玉道:「我這裡虧得去了屏門上了屏簾,引著這後院子的涼風過來,你看竹子擺得那樣快,吹這個風過來不好麼。」寶玉道:「一樣的風兒,扇子上的就沒有這個好。我只坐在這裡不要動 ...
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最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
原文王凝妻被牵,断臂投地,曹令女誓志,引刀割鼻1,此女之节者;曹大家(gū)续完汉帙2,徐惠妃援笔成文3,此女之才者;戴女之练裳竹笥(sì)4,孟光之荆钗裙布,此女之贫者。注释 1曹令女,夏侯文宁之女,名令,嫁给曹文叔,后守寡,用刀割鼻以示自己不再嫁的 ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
汤显祖, 胡士莹 内家妆。』〔二九〕荆钗^《列女传》"「梁鸿妻孟光常荆钗裙布,」言妇女装束的俭朴。〔 11 一 0 〕没头兴^倒^。名,一名鱼伯,后用作『钱』的代称,本于《淮南子.万毕术》" ^〔二八〕内家 II 谓宫内。李珣《浣溪沙》词:『风流学得作外室解者不同。〔 11111 〕 ...
盛庆斌. 临下的特点。居高故能感风急,故能闻风如雷响,惊心动魄;临下,才见沙痕似狂浪卷过,历历在目。不说如雷而说“疑雷”,传神地写出了诗人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声,从远到近、自上而下,构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体 ...
裴效维. 刹梵语音译省称,意译为佛塔的柱形尖顶,故又称“佛柱”。引申为佛寺。〔例〕雨村看了,因想道:“这两句文虽甚浅,其意则深。也曾游过些名山大刹,倒不曾见过这话头。其中想必有个翻过筋斗来的,也未可知。何不进去一访?”(第二回)拆chāi 拆字猜枚是 ...
正因为她具有封建社会贤妻良母的所有才德,所以作者以古代妇女的代称"钗裙"之首字"钗"来命名之,而这"钗"字,又是妇女插于头顶之饰物,更可见其独占整头之意,这显然又意指薛宝钗为最符合封建礼教的妇女典型。又因为她所具有的德才,大则可以 ...
于石, 王光汉, 徐成志. 想日挥戈?【挥戈退日】朱德《赠友人》诗: "自信挥戈能退日,河山依旧战旗红. "【回天倒日】陆机《吊魏武帝文》: "夫以回天倒日之力,而不能振形骸之内,济世夷难之智,而受困魏阙之下。^【魯曰 1 刘孝威《塘上行苦辛篇》: "秦云犹变色,鲁日 ...
