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俯察地理,近取诸身,远取诸物,始画八卦,以立卦象,昭示后代的万古功勋;探讨文王演易,周公系爻辞,如何取象立意,以断吉凶休咎的杰出智慧;阐发孔子作《易传》揭示易象奥秘,诱导人们探赜索隐,显微阐幽,将《周易古经》出占卜之书提升为哲学经典的伟大 ...
... 眞人氋倣周易棇棇而作參同契棇棇棇棇氋提挈陰陽之道氋發揮性命之理氋當時惟景休氎叔通輩能紹述大義氌迨世遠言湮氋修身立命之學氋寖失其傳氌宋張紫陽眞人氋曠千載而復尋墜緖氋乃本參同契棇棇棇棇作悟眞篇棇棇棇棇氋探賾索隱氋顯微闡幽 ...
卦与曹是构成《易》的两大方面,彰往与察来是《易》的苘大功用。, "而微显阐幽" ,据朱熹说,当作"微显而阐幽"。微显,是使微变而为显。阐幽,是使幽隐的东西阐发出来。"微显而阐幽" ,意与"探赜索隐"近似。"开而当名辩物,正言断辞,则备矣" ,这两句话难晓, ^ "开 ...
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尋繹當代儒哲熊十力: 以「一聖二王」為鑰 - 第 221 页
至於言及「象」者,如〈上傳〉第八章「聖人有以見天下之賾,而擬諸其形容,象其物宜,是故謂之象。 ... 另如〈繫辭下傳〉第六章的「夫《易》,彰往而察來,而微顯闡幽,開而當名辨物,正言斷辭,則備矣」,「彰往察來」即〈上傳〉第十一章的「神 ... 第十一章的「探賾索隱」。
其體予意,勿復有言。所請宜不允。故兹詔示,想宜知悉。《北海集》附錄中。而入侍。冀以微顯闡幽、探赜索隱,同其塗歸,一其慮致,所期於卿遠者大者。而乃執謙辭避,朕何聖之心術,以尊所行焉。卿以經明,號爲純儒,染翰北門,閲日滋久。復命以知經之事,與諸儒 ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
夫易,彰往而察来" ,彰往与察来包含两个方面。所谓"神以知来" ,是察来。知以藏往" ,是彰往, "而微显阐幽" ,朱熹说, "而微显恐当作微显而" ,从文字上考虑,这个说法可从。"微显"是使微能显, "阐- '幽"是使幽隐能阐发出来。意思与"探赜索隐"差不多 0 , , I ^开而 ...
... 眞面目,只緣身在此山中, , ,而 具有強烈的建設澳門音樂文化的使命感 是我們也許沒有這一份鍥而不捨的闡幽探赜的硏究精神,也許沒.
校注者对《咏怀诗》作出了不少新的解释,颇具卓见,还对《乐论》、《通易论》、《达庄论》、《通老论》等文章,进行全面综合的研究,阐幽探赜,使读者对阮籍的思想能有深一层的理解。本书在校勘上也作了不少积极的尝试,既慎于判断,在抉择异文时都说明了依据 ...
所谓"君子知微知彰,知柔知刚" ;彰往察来,显微阐幽,探赜索隐,钩深致远,以定天下之吉凶,成天下之者,固莫大乎是也。今更以十句义广之,自首迄尾,因其固然,而为之说。节节境界,节节殊异,节节依持,靡有间焉。余拈此解,纯由契机,圣凡殊位,一脉相通,倘亦往 ...
若夫哲人知几,君子务本,微显阐幽,探赜索隐,相彼稼穑,基此耕垦,步终海岳,足始寻引。战战兢兢,勤勤恳恳,岂曰能贤,惟惧不敏。盖其一心危微,万变参伍,下器上道,来今往古,融一理而会通,贯万事之旁午,学不究于至善,人虽生而何补!爱乃反身而诚,修已以敬, ...