중국어 사전에서 "倡女" 뜻

중국어 에서 倡女 의 발음

倡	女
chàng	nǚ

중국어에서 倡女 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 倡女 의 정의

춤과 엔터테인먼트에 대한 여성지지. 또한 매춘 여성을 판매하는 것을 말합니다.

倡女 以歌舞娱人的妇女。亦指卖身的娼妓。

倡女 의 번역

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• 중국어: 倡女
• 중국어 - 스페인어 번역기: Abogado de sexo femenino
• 중국어 - 영어 번역기: Advocate female
• 중국어 - 힌디어 번역기: अधिवक्ता महिला
• 중국어 - 아랍어 번역기: داعية أنثى
• 중국어 - 러시아어 번역기: Адвокат женщины
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: advogado fêmea
• 중국어 - 벵골어 번역기: মহিলা উকিল
• 중국어 - 프랑스어 번역기: avocat féminin
• 중국어 - 말레이어 번역기: peguam bela perempuan
• 중국어 - 독일어 번역기: Advocate weiblich
• 중국어 - 일본어 번역기: 支持者の女性
• 중국어 - 한국어 번역기: 옹호 여성
• 중국어 - 자바어 번역기: pengacara wadon
• 중국어 - 베트남어 번역기: Advocate nữ
• 중국어 - 타밀어 번역기: பெண் வழக்கறிஞர்
• 중국어 - 마라티어 번역기: स्त्री वकील
• 중국어 - 터키어 번역기: Kadın savunucusu
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: avvocato femminile
• 중국어 - 폴란드어 번역기: adwokat kobiet
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: адвокат жінки
• 중국어 - 루마니아어 번역기: avocat de sex feminin
• 중국어 - 그리스어 번역기: θηλυκό εισαγγελέα
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: advokaat vroulike
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: förespråkare hona
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Advocate kvinnelig

«倡女» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 倡女 의 용법을 확인하세요. 倡女 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

词中女主人似乎原本是倡女歌伎,嫁人之后,夫婿又轻易别离,她的生活中自然充满离愁别恨。前半片即行点题。起始两句“清晨帘幕卷轻霜,呵手试梅妆”,以素描手法勾勒出一幅图画:冬习凌晨,那挑起了的门窗帘幕上还留着薄薄的冰霜,一个年华虽长但风韵尚 ...

盛庆斌, 2015

夷堅甲志:

婦人復至.以拄杖擊之.鏗然仆地.於碎土中得一兒胎.如數月孕者.令行者取歸.暴為屑.和藥以食.遂愈.永康倡女永康軍有倡女.謁靈顯王廟.見門外馬卒.頎然而長.容狀偉碩.兩股文繡飛動.諦觀慕之.眷戀不能去.至暮.家人強挽以歸.如有所失.意忽忽不樂.過一夕.

洪邁, ‎朔雪寒, 2014

晚清文人的風月陷溺與自覺: 《品花寶鑑》和《海上花列傳》 - 第 348 页

亦如周蕾析論:「對她們來說,『愛情』並不是賦予『完整』生命意義的、抱有希望的狀態,而是降臨在她們身上的災難」─205偏偏愛情儀式作為倡女賣身的一種營利要件,倡院規矩亦以商場客主的一多立場形成了自由愛情的男女關係─當韓邦慶書寫倡女在自 ...

莊仁傑, 2010

中国音乐文献学 - 第 221 页

由于所辑录的史事比较零散,归纳起来大致有以下 4 类:其一,古代把女乐作为国与国之间的交往进行赠送。如早在春秋时期郑人就 ... ̈以二丈丝系两柱中头间,相去数丈,两倡女对舞行于绳上;又蹲局屈身藏形斗中,钟声并唱,乐毕作鱼龙蔓延,黄门鼓吹三通。

方宝璋, ‎郑俊晖, 2006

大唐西域記(上): - 第 105 页

即漁民。王建(寄舊仙僧)詩:「獵人箭底求傷雁,釣戶竿頭乞活魚。」倡,當是倡女、倡伎或倡妓之略。但是古代「倡伎」的概念與近代頗有區別,即, .她們的主要職業是在酒席間以歌舞助興,而不是以賣身為主。(後漢書.梁冀傅) :「第內多從倡伎,鳴鍾吹管.酣諄竟路 ...

Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui, 1997

白居易詩解: 朗朗上口詩句背後的深意

問其人,本長安倡女。嘗學琵琶於穆、曹二善才,年長色衰,委身為賈人婦。遂命酒使快彈數曲,曲罷憫然。自敘少小時歡樂事,今漂淪憔悴,轉徙於江湖間。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺有遷謫意。因為長句,歌以贈之,凡六百一十二言,命曰《琵琶行》。

白居易, 2015

流動的瞬間: 晚清與五四文學關係論 - 第 45 页

提倡「女學」,顯然是肯定才智,林紓在這篇序言中明確否定「女子無才便是德」的傳統觀念;而在他後來的小說創作中,無論是偏於志 ... 林紓「興女權,倡女學」的潛在目的雖仍然是婚姻的秩序,但是,他將知識、智慧作為女子婚姻自由的前提,卻找準了女子解放的 ...

楊聯芬, 2006

幼兒?育史: 臺灣觀點 - 第 54 页

... 中國女子也應接受教育。梁啟超則攻擊「女子無才便是德」的看法,在光緒 23 年〔 1897 〕〈論女學〉一文中,批判此 ... 為倡女學,是年,梁氏復作〈倡設女學堂啟〉,主張女學成立的必要性,足見女學倡設獲得當時不少知識分子支持。女學的倡議,成為戊戌變法 ...

洪福財, 2002

列女傳:

楚考李后楚考李后者,趙人李園之女弟,楚考烈王之后也。初,考烈王無子,春申君患之,李園為春申君舍人,乃取其女弟與春申君,知有身,園女弟承間謂春申君曰:「楚王之貴幸君,雖兄弟不如,今君相楚三十餘年,而王無子,即百歲後,將立兄弟,即楚更立君後,彼亦 ...

劉向, ‎朔雪寒, 2014

中國婦女生活史

其而郁是些崇孝道敬丈夫貴內助尚再一的話但他口口配笙以倡女華為己忙當時遍自命是時代人物哩宣統二年(民埋前二乍)吼北京益森公司石印一柚汝仔陵腱蝦紙亦是通俗用札說是惋便怯夫人蘇完瓜百佳鈺年輯汽那也是重演莒女教的東臥可具近很受砍 ...

陳東原, 1928