«齿弊舌存» 관련 중국어 책
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成语典故文选 - 第 1 卷 - 第 644 页
齿亡舌存【说明】语见《说苑^敬慎》(卷一〇〉。原文记述常措有病,老子前往问候。两人谈到坚齿脫落,柔舌尚存。后以"齿亡舌存" ,比喻刚者容易摧折,柔者常能保全。亦用作"齿弊舌存"。北齐颜之推《顏氏家训, &学》, "齿弊舌存,含垢藏 0 【原文】常拫有疾 1 。
齒堅剛,卒盡柑磨扛舌柔順,終以不弊」。高士傳 ... 有疾。老子口:「先生無遺教以告弟于乎 P .」(中略)容張口曰:「吾舌存|乎 P .」曰:門存」。曰:「吾齒存乎算.」曰:勺 UJ 。口知之乎?宗知上疑 ... 顏氏家訓抖注二八齒弊舌存,案淮甫于原道篇:「齒堅於舌,而先之弊」。
曰:『先生無遣敎以告弟子乎?』〔中略)瞎張口曰:『吾舌存〔中略)老萊子曰:子不見夫齒乎?齒堅剛,卒盡相磨;舌柔順,終以不弊」。 8 ^上:「商容(卽案! &81 :「齒堅於舌,而先之弊」。(又見: ^ & ^ ! ! )。^ ! ^ : ^ ! ! ! :「子思見老萊子,齒弊舌存, 1 慕廬論學集(二)四 0 二.
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中国古代教育精粹的现代解读 - 第 236 页
5 〔瞿然〕惊恐变色的样子。 6 〔赧然〕赧( " &0 惭愧而难为情的样子。 7 〔齿弊舌存〕《淮南子,原道训》载: "齿坚于舌而先之弊。"意思是说,牙齿比舌坚固,但齿脱而舌存。 8 〔茶然〕茶( ^ )精神不振的样子。 9 〔求福不回〕《诗'大雅'旱麓》载: "岂弟君子,求福不回。
林莽, 颜之推. 卑以自牧 0 ,礼为教本,敬者身基 0 ,植然自失 0 ,敛容抑志也;素鄙吝者,欲其观古人之贯义轻财,少私寡欲,忌盈恶满 0 ,周穷恤医,赦然悔耻,积而能散也;素暴悍者,欲其观古人之小心础己 0 ,齿弊舌存 0 ,注释 0 卑以自牧:谦卑以自养。牧,养也。
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中華活葉文選 - 第 7 卷 - 第 193 页
... 敛容抑志®也。素鄙吝者© ,欲其观古人之贵义轻财,少私募欲,忌盈恶满® ,鲷穷邺匮® ,赭然©悔耻,积而能散也。素暴悍者,欲其观古人之小心黜己® ,齿弊舌存® ,含垢藏 ...
... 以利社稷,惻然自念,思欲效之也;素驕奢者,欲其觀古人之恭儉節用,卑以自牧,禮為教本,敬者身基,瞿然自失,斂容抑志也;素鄙吝者,欲其觀古人之貴義輕財,少私寡慾,忌盈惡滿,賙窮恤匱,赧然悔恥,積而能散也;素暴悍者,欲其觀古人之小心黜己,齒弊舌存,含垢 ...
三九舌存而齒落七五列傳。相。見《史記》眷七十、張儀 8 疋西入秦國,秦惠王任他爲宰儀説:「舌在就足夠了。 ... 又《書經^存。」又《顏氏家訓,勉學》:「小心黜己,齒弊舌存。」都是説剛強易摧,柔順筆者按:此外《孔叢子^抗志篇》書中,老莱子對子思説:「齒堅易折,舌 ...
曰:「吾齒存乎?』^ 17 曰:『亡。』常縱曰, ,「子知之乎?」老子曰, ,「夫舌之存也,登非 20 齒弊舌存—趙:說苑敬愼篇:「常縱有疾, ,往問焉,張其口而示老子曰:「吾舌存乎?」曰: 18 積而能散 1 ^ ; ,禮記曲禮上文。 18 小心黜己—激讚書妙黜作屈。嚴文:「黜,貶下也。
齿弊舌存:典出东汉刘向《说苑,敬慎》篇: "常拟有疾,老子往问焉,张其口而示老子曰: '吾舌存乎? ,老子曰: '然。,曰: '吾齿存乎? ,老子曰: '亡。,常拟曰: '子知之乎? ,老子曰: '舌之存也,岂非以其柔耶?考之亡也,岂非以 ...
