중국어 사전에서 "持位" 뜻

중국어 에서 持位 의 발음

持	位
chí	wèi

중국어에서 持位 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 持位 의 정의

보수적 인 자세를 취하십시오.

持位 保守地位。

持位 의 번역

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• 중국어: 持位
• 중국어 - 스페인어 번역기: bit de retención
• 중국어 - 영어 번역기: Hold Bit
• 중국어 - 힌디어 번역기: पकड़ो बिट
• 중국어 - 아랍어 번역기: عقد بت
• 중국어 - 러시아어 번역기: Удержание Бит
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Segure Bit
• 중국어 - 벵골어 번역기: স্থগিত অবস্থায় বিট
• 중국어 - 프랑스어 번역기: bit de maintien
• 중국어 - 말레이어 번역기: Hold Bit
• 중국어 - 독일어 번역기: Hold Bit
• 중국어 - 일본어 번역기: ホールドビット
• 중국어 - 한국어 번역기: 홀드 비트
• 중국어 - 자바어 번역기: terus Bit
• 중국어 - 베트남어 번역기: Hold Bit
• 중국어 - 타밀어 번역기: நிலுவையிலுள்ளது பிட்
• 중국어 - 마라티어 번역기: राखून ठेवलेले बिट
• 중국어 - 터키어 번역기: Tut Bit
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Bit di mantenimento
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Trzymaj Bit
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: утримання Біт
• 중국어 - 루마니아어 번역기: hold Bit
• 중국어 - 그리스어 번역기: αναμονή Bit
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: houvas Bit
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Hold Bit
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: hold Bit

«持位» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 持位 의 용법을 확인하세요. 持位 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

工业企业管理统计学

本书全面讲授了企业生产管理和经营管理两大领域中常用的主要统计指标等。

王持位, 1988

工业统计

速成自学实用职工中专读本

王持位, 1986

宏观经济运行分析

宏观经济运行分析要以马克思主义的经济理论为指导,将社会再生产作为一个有机整体,对社会再生产的各个环节—生产、流通、分配和消费进行分析 ...

王持位, ‎马立平, 2001

佛教哲學 - 第 196 页

二、善惡業果位這是指阿賴耶識的果相而言,因為阿賴耶識是由善、惡業所招感的總報果體,所以才叫作「善惡業果位」。十地菩薩的金剛心,以及二乘中的無學聖者均屬此位。這個位階的阿賴耶識亦名「毗播迦」,譯為「異熟識」。三、相緝執持位這是指阿賴耶識 ...

劉貴傑, 2006

成唯识论注释

4 执持根身,此识恒常一类相续,执持有色根身,保持正常的生命生存。如果我们的身体 ... 乃执持一切法之种子而不失之识,也为阿赖耶识的别名。《成唯识论》卷二谓:“此 ... 因第八识执持色心之万法种子,令五根不断失,故称相续执持位。依此,从凡夫以至佛 ...

李英武, ‎释大恩, ‎蒲正信, 2015

百法明门论讲析

下自凡夫,上至七地以前之菩萨,或二乘中之有学圣者皆属此位。 2 善恶业果位:指第八识之果相而言。因第八识系由无始以来之善恶业所招感之异熟果,故称善恶业果位。此位通于十地菩萨之金刚心,或二乘之无学圣者。 3 相续执持位:指第八识之因相而 ...

宗性, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

燈影: 燈下黑

故亦可知此明心應是「解行位(勝解行位)」而非「證位」。此為第三點與《成唯識論》「見道位」所依禪定相左疑惑! 】】如是論意,非是一切菩薩見道之常法,與因地菩薩之見道有異;此乃謂最後身菩薩之「最後」見道│一悟成佛之最後見道│悉依第四禪等持位中之 ...

平實導師, 2003

假如來藏: 法蓮法師《如來藏與阿賴耶識》書中所說如來藏是假如來藏

二、善惡業果位名毗播迦,此云異熟,善不善業所招集故。三、相續執持位名阿陀那,此云執持,能執持身不失壞故。意謂第七識,染執我相為有漏依,淨常平等,性善有覆,亦三位名:一、我執相應位名有覆末那,緣阿賴耶執為我故。二、法執相應位名無覆末那,緣毗 ...

佛教正覺同修會臺南共修處法義組, 2003

阿含正義(唯識學探源) 第四輯: - 第 151 页

而且初禪等持位中的胸腔樂受也是因緣所生法,不是本來已在的法,將來終究也會壞滅,不是不生不滅的涅槃。初禪的樂受境界也是有為法,不是涅槃的無為法;所以這第二種現見涅槃的初禪境界仍然是微末之見,不是真實涅槃,是外道誤會的涅槃。第三種現 ...

平實導師, 2006

岡波巴大手印: - 第 365 页

沒有無常、現空的體悟,所修持的氣脈,是世間的修證而已,縱然有了神奇驗證,也只是世間的成就,無法解脫。密法中脈的開發,必須安住於此種見地。 ... 祈願有緣的朋友,能依此體證中脈的真實意境,迅速成就金剛持位,圓證佛果!者成 總攝密法的根本要義密 ...

洪啟嵩, 2007

«持位» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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