중국어 사전에서 "雠战" 뜻

중국어 에서 雠战 의 발음

雠	战
chóu	zhàn

중국어에서 雠战 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 雠战 의 정의

증오로 인해 싸우는 전쟁.

雠战 因仇恨而发生战争。

雠战 의 번역

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• 중국어: 雠战
• 중국어 - 스페인어 번역기: guerra pelea
• 중국어 - 영어 번역기: Feud war
• 중국어 - 힌디어 번역기: झगड़े युद्ध
• 중국어 - 아랍어 번역기: حرب عداء
• 중국어 - 러시아어 번역기: Вражда война
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: guerra feud
• 중국어 - 벵골어 번역기: চৌ যুদ্ধ
• 중국어 - 프랑스어 번역기: guerre Feud
• 중국어 - 말레이어 번역기: Chou perang
• 중국어 - 독일어 번역기: Feud Krieg
• 중국어 - 일본어 번역기: 確執戦争
• 중국어 - 한국어 번역기: 불화 의 전쟁
• 중국어 - 자바어 번역기: perang Chou
• 중국어 - 베트남어 번역기: chiến tranh Feud
• 중국어 - 타밀어 번역기: சூ என் போர்
• 중국어 - 마라티어 번역기: Chou युद्ध
• 중국어 - 터키어 번역기: Chou savaş
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: guerra feud
• 중국어 - 폴란드어 번역기: feud wojna
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: ворожнеча війна
• 중국어 - 루마니아어 번역기: război Feud
• 중국어 - 그리스어 번역기: διαμάχη πολέμου
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: vete oorlog
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Feud krig
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: feide krig

«雠战» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 雠战 의 용법을 확인하세요. 雠战 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

宋代《春秋》学与宋型文化 - 第 91 页

为复仇战,虽败犹荣庄公九年"八月,庚申,及齐师战于乾时,我师败绩"条有云:内不言败,此其言败者,为与雠战,虽败亦荣也。按《左氏》,战于乾时,公丧戎路,乘传而归,则败缋者,公也。能与雠战,虽败亦荣,何以不言公,贬之也。公本忘亲释怨,欲纳雠人之子,谋定其 ...

李建军, 2008

春秋三傳比義 - 第 1 卷

管召讎也,請受而甘心焉。乃殺子糾九月,齊人取子糾殺之。 I 以重貶其忘親釋怨之罪,其義深切著明矣。」故公羊此傳全謬。沙隨之不得見,平邱之不與盟爲比,以示榮矣。惟不以復讎戰也,是故諱公,戰?故胡傳駁道:「若以復讎擧事,則此戰爲義戰,當書公冠於 ...

傅隸樸, ‎左丘明, ‎公羊高, 1984

春秋公羊傳注疏(隱公~閔公):

浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥 一六三諸本誤脱『言』字。」據捕。 0 「言」字原無,按阮校:「唐石經作『其言取之何』, 0 「不言戰」三字,無。爲」,誤倒。 0 「爲不能」,鄂本、宋本、閩本同,監、毛本作「不能云:謂不言齊鲍叔取 7 糾殺之,而言齊人,則知一人反。

浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001

春秋公羊傳要義

李新霖 君猶事父也。虧君之義,復父之讎,臣不爲也。」(公羊定公四年傳〉於是止,直至楚與至吳,吳王闔鼴將爲之興師而復讎于楚。伍子胥復曰:「諸侯不爲匹夫興師。且臣聞之:事,人子所應復之鍾。其著例即定公四年之伍子胥復讎。初,伍子胥父^乎楚。伍子胥 ...

李新霖, 1984

文化、經典與閱讀: 李威熊教授七秩華誕祝壽論文集 - 第 366 页

(三)申述言外之意此外,傳文也針對經文未言之意加以引申說明,如〈桓十年〉「冬,十有二月,丙午,齊侯、衛侯、鄭伯來戰于郎。」傳曰:郎者何?吾近邑也。吾近邑,則其言來戰于郎何?近也。惡乎近?近乎圍也。此偏戰也。何以不言師敗績?內不言戰,言戰乃敗。63 ...

黃忠慎, ‎李威熊, 2010

越絕書:

請糴內傳第六昔者,越王句踐與吳王夫差戰,大敗,保棲於會稽山上,乃使大夫種求行成於吳。吳許之。越王去會稽,入官於吳。三年,吳王歸之。大夫種始謀曰:「昔者吳夫差不顧義而媿吾王。種觀夫吳甚富而財有餘,其刑繁法逆,民習於戰守,莫不知也。其大臣好相 ...

吳平, ‎袁康, ‎朔雪寒, 2014

春秋繁露:

竹林第三春秋之常辭也,不予夷狄,而予中國為禮,至邲之戰,偏然反之,何也?」曰:「春秋無通辭,從變而移,今晉變而為夷狄,楚變而為君子,故移其辭以從其事。夫莊王之舍鄭,有可貴之美,晉人不知其善,而欲擊之,所救已解,如挑與之戰,此無善善之心,而輕救民之 ...

董仲舒, 2014

公羊傳:

出曰祠兵,入曰振旅,其禮一也,皆習戰也。何言乎祠兵?為久也。曷為為久?吾將以甲午之日,然後祠兵於是。(經八.三)夏,師及齊師圍成,成降于齊師。(傳)成者何?盛也。盛則曷為謂之成?諱滅同姓也。曷為不言降吾師?辟之也。(經八.四)秋,師還。(傳)還者何?

公羊高, 2015

語文、經典與東亞儒學 - 第 324 页

內不言敗,此其言敗何?」「伐敗也。」「曷為伐敗?」「復雠也。」「此復雠乎大國,曷為使微者?」「公也。」「公則曷為不言公?」「不與公復雠也。」「曷為不與公復雠?」「復雠者在下也」。 87 《公羊傳》證釋乾時之戰乃魯向齊復仇之戰,提出「曷為伐敗?復讎也」的觀點, ...

鄭吉雄, 2008

斠讎通論

阮廷焯 謹從事^七 5 雖有學,行爲本焉。戰雖有陳,勇爲本焉。喪雖有禮,哀爲本焉。與句,若冠以君子一一字,則旣言君子,不必又言士矣。馬總意林作君子君子一一字,衍文也。此蓋以戰雖有陳,喪雖有禮一一句,起士雖有學一兪樾云:行爲本焉。君子戰雖有陳, ...

阮廷焯, 1967