중국어 사전에서 "楚楚作态" 뜻

중국어 에서 楚楚作态 의 발음

楚	楚	作	态
chǔ	chǔ	zuò	tài

중국어에서 楚楚作态 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 楚楚作态 의 정의

Chuzuozuoju Juyan이 만들었습니다.

楚楚作态 犹言矫揉造作。

楚楚作态 의 번역

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«楚楚作态» 관련 중국어 책

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清代临桂词派研究 - 第 99 页

通过他的这则评论,我们看到"巧"是指过于做作,过于雕琢,失于尖新。对这种作态雕琢之风况周颐是坚决反对的,他告诫学词者说: "凡人学词,功候有浅深,即浅亦非疵,功力未到而已。不安于浅而致饰焉,不 11 颦眉、齲齿,楚楚作态,乃是大疵,最宜切忌。"因而他 ...

巨传友, 2008

蕙风词话

一是“矛今” ,况周颐说: “作词最忌一矛努字。”所谓“移”是指作态, “不安于浅而致饰焉,不恤暨眉、龄禹齿,楚楚作态,乃是大班,最宜切忌” ,是掩饰真情真意的姿态,所以乃作词的大忌。真如婴儿初生,洗尽铅华,故而朴质。有些作品,不借重华丽的词藻,高超的技法, ...

況周颐, ‎孙克強, 2009

中国历代著名文学家评传: 续编 - 第 3 卷 - 第 719 页

他举谢息(杏花天》过拍: "双双燕生归来晚,零落红香过半"为例说: "此二语不曾作态·恰妙造自然·忘风论词之旨如此 L 妙造自然,不仅是运辞遣句的间题,它还是词人性灵的流露, "填词 ... 如果"不安于浅而致饰也,不恤单眉、龋齿,楚楚作态,乃是大疵,最宜切忌。

吕慧鹃, ‎刘波, ‎卢达, 1989

中国历代诗词曲论专著提要 - 第 529 页

表达上一切做作、勾勒、致饰、频眉、龋齿和楚楚作态等等,都是"拙"字的反 1 况氏但解重、拙二字,未申言"大"字。从词格立论, "大" ,应是指托旨远大和词境博大,其反义则是纤细与小巧。《词话》评金末遗臣元好问和李治词,可见其旨。元遗山遭遇国变,抗节.

张连第, 1991

宋词鑑赏辞典 - 第 2 卷 - 第 1125 页

从遗词造句上看,全词字句,略无藻饰,更无矫揉造作楚楚作态之处。这种形式上的自然纯朴,与词中所包含的纯真感情,表里一致,相辅相成,做到了内容与形式的统一。(邱鳴皋秋如春)小重山元好问酒冷灯青夜不眠。寸肠千万缕,两相牵。鸳鸯秋雨半池莲。

夏承焘, 2003

中国古典词学理论史 - 第 351 页

太不做,嫌率。凡人学词,功候有浅深,即浅亦非疵,功力未到而已。不安于浅而致饰焉,不恤犟眉、销齿,楚楚作态,乃是大疵,最宜切忌。从以上所论可见,况氏虽也全面顾及到直率与曲折、斧琢与襯襯、不及与太过等辩证的关系,但更侧重于自然、真率,崇尚真情, ...

方智范, 2005

黔詩纪略 - 第 800 页

纷华之境,人争赴焉;奇僻之致,则莫之或解,亦可见古今人之不同也。微独此也,人情乐便而畏难。台荡间,道路纡险,境界幽深,诚不若西湖之取道便而入眼捷耳。顾余尝笑吴儿儇劣,湎云啸月,探葛扪萝,一辆敁,三尺筇,楚楚作态,自谓得山水之趣。叩其中,且俗尘 ...

黎兆勋, ‎莫友芝, 1993

中国古代文学理论词典 - 第 294 页

... 可知,作者提出的 8 、拙、大,主张-词贵有寄托。所贵者流霣于不自知,触发于弗克自己"。要求填; ? '耍寄托真情实感,反对那种"不安于浅而致饰" , "不恤琛眉、 9 !齿, ―一- ^一 作者在前人基础上提出的' ! 楚楚作态"的矫揉雕琢的词风, 294 金诗纪事蕙风词话.

赵则诚, ‎张连弟, ‎毕万忱, 1985

思想文綜 - 第 6 期 - 第 54 页

《忘风词话》卷一第十八条云:凡人学词·功候有浅深,安于浅而致饰焉,不恤单眉、宜切忌。(第 7 页)即浅亦非疵,功力未到而已。不龋齿·楚楚作态·乃是大疵·最不安于浅诚初为词者之通病也。故先生于同卷第二十一条择之日初学作词,只能追第一义·后渐深入。

思想文综编委会, 2001

蕙风词话辑注 - 第 18 页

况周颐, 2000