«辞秩» 관련 중국어 책
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許錟輝敎授七秩祝壽論文集編輯委員會. 功;成复,女之職,上六無應,所求不獲,故下刦無血,上承無實;不吉之象也。離為中女,震為長男,故稱士女。按:〈歸妹〉之卦,兌下震上;〈睽卦〉,兌下離上。〈歸妹〉之〈睽〉,乃上爻由陰變陽所致。故《左傳》云:「其繇曰:『士釗羊, ...
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張以仁先生七秩壽慶論文集 - 第 1 卷 - 第 546 页
間發展出上壽禮儀,則仿前者行之,有奉觴之舉,有上壽之辭。古時祭祀,基本上是對於神祇的一種取悅行爲,故每有祝禱,欲將人的意願上達天聽。傳說湯之時大旱七年,於是使人持三足鼎祀山川而祝禱,言未已而天大雨, #足見智識未開的先民時代,語言不但是 ...
威仪抑抑[9],仪表堂堂威凛凛,德音秩秩[10]。政教法令很廉明。无怨无恶,没人怨来没人恨,率由群匹[11]。依靠群臣受欢迎。受禄无疆,受到上天无尽的福禄,四方之纲[12]。四方万国遵王命。之纲之纪[13],君临天下王为首,燕及朋友[14]。设宴待宾客请朋友。
朔雪寒. 栗)、蘇合油(以濃而無滓者為上)、膃肭臍(獸形如狐,腳高如犬,走如飛。取其腎以潰油,名曰膃肭臍)、阿魏(樹不甚高,土人納竹筒於樹稍,脂滿其中,冬月破筒取脂,即阿魏也。或曰其脂最毒,人不敢近。每彩時係羊樹下,自遠射之,脂之毒著於羊,羊斃即為 ...
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泽螺居诗经新证・泽螺居楚辞新证 - 第 132 页
三、《小戎》: "言念君子,载寝载兴;厌厌良人,秩秩德言。"以"君子"与"良人"对称,鲁诗谓良人指妇人为言,甚是。陈奐《诗毛氏传疏》于《假乐》"德音秩秩"说: "秩读咸秩无文之秩,秩有次弟之意,重言之曰秩秩。"陈说甚是。郑笺于《假乐》训"秩秩"为"清" ,本诸《尔雅, ...
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文化、經典與閱讀: 李威熊教授七秩華誕祝壽論文集 - 第 176 页
9 鄭在瀛十分強調「騷」、「賦」的不同,他並且認為司馬遷所謂「好辭而以賦見稱」云云,可證「辭」與「賦」是兩種不同的文體。見:鄭在瀛:《楚辭探奇. ... 10 參見:徐志嘯:《楚辭綜論》(臺北:東大圖書公司,1994),頁 205~210,〈漢承楚文化說〉一節。 11 轉引自:[明]汪 ...
蹟的題辭,通常不加上款。若是題贈各種比賽,則多寫比賽的名稱。 2、禮事敬詞:於接受者的稱謂之下,通常空一格,再書寫禮事敬詞。(五)下款包括題贈人自稱、署名、表敬詞,寫法如下: 1、自稱、署名:對於一般親友,可依書信箋文中發信人的自稱、署名方式來 ...
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陳滿銘教授七秩榮退誌慶論文集 - 第 240 页
陳滿銘教授七秩榮退誌慶論文集編輯委員會. 論語體詞袁睥安徵大學中文糸教授 4 旦亜 1 !疋要 1 詞語可分為通用詞和語體詞。語體詞指的是某語體專用的和常用的詞埒。它是語體的語言要素和形式標記,是認識和研究語體的鋇瑜之一。通用詞和語體詞 ...
陳滿銘教授七秩榮退誌慶論文集編輯委員會, 2005
高仲華 婉約詞今釋一三拿,皆可於一革一木發之;而發之必若隱若現,欲露不露,反復纏綿,終不許二語道破,匪獨體格之所謂沈警者,意在華先,神餘言外,耷怨夫思婦之懷,寓#子孤 6 之 4& ,凡交情之冷淡,身世之飄蘊藉深厚,是婉約之本旨。陳廷焯云:之流,莫不& ...
_l ‵誡量未敢便〔撰元祐中師臣避免拜艾稍諧夜繲、、‵′ ` ' ^ ( ' "際用執政非節度統軍兔拜遷秩比二人辭免不〝噙迦刀酗圭百臣‵ + 木敢具背十案白居易事唐書木傅不識孟]一儿陽傅憲鍋咖 II} ' ′一= _ ' ′一: = ' _〝‵′ l_ ‵ ‵ _ —】五年來寫右羽林 ...
王應麟, 王元圻, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1825