«毳帐» 관련 중국어 책
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往往流落他鄉;堅固城池幾十,各自擁立君長,居住耗帳之中,往來遷徙各地。西境鄰鄰接'突厥,所以染上他的 ... 山地連綿相接,土壤十分肥沃,【譯文】卷二一六上〈吐蕃傳上〉:「(吐蕃人)有城郭廬舍不肯處,聯毳帳以居,號大拂逮,容數百人。」穹廬、拂廬之具體耳。
Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui, 1997
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儒林外史硏究論文集 - 第 1 卷 - 第 36 页
又《郑板桥集,补遗》有《和卢雅雨红桥泛舟》一首,而集中未载题《出塞图》诗,所以这是郑燮的佚诗。吴敬梓的题诗在绫圈的右下端-玉门关外狼烟直,毳帐穹庐犄角立。鸣镝声中欲断魂,健儿何处吹羌笛。使君衔命出云中,万里云堆广漠风。夕阳寒映明驼紫,霜花 ...
安徽省纪念吴敬梓诞生二百八十周年委员会, 1982
毡毳年来亦甚都,时时鴃舌问三苏。那知老病浑无用,欲向君王乞镜湖。 ... 毡毳(cuì):毡裘、毳帐。这里代指契丹人。毳,鸟兽的细毛。甚都:谓风采极美。鴃(jué)舌:犹鸟叫,比喻契丹语音难懂。三苏:指苏洵及其子苏轼、苏辙。作者自注:“余与子由入京时,北使已问 ...
待进抵舉些后,见到吐蕃赞普的起居方式,明明有着城郭庐舍而不居, ^仍居住于称为拂庐,可容数百人的大毡帐之中。 ... 当唐使赴蕃时,可能正巧吐蕃有所节庆,吐蕃上下在野外施毳帐,贵人处大毡帐,部人则处小拂庐,由于唐使对吐蕃生活情形并不了解,或因 ...
因此吐蕃統治階層為游牧民族或游牧民族之後的看法,似乎仍需好生斟酌一番。另方面,《新唐書.吐蕃傳》記載「其贊普......有城郭廬舍不肯處,聯毳帳以居,號大拂廬。......」的緣由,是因高原人性喜通風、涼爽的居處環境,是以夏天皆立氈帳以居,冬天方 ...
只是以后英宗再也不敢让也先派的舞女侍寝了。一则是他怕袁彬、哈铭不高兴,他俩与自己共患难,不应该冷落了他们;另外他想得很远,万一哪个蒙女受了孕,岂不是让自己的子嗣落在也先手里!来到黑松林老营,英宗住的只是毳帐敝帷,旁边放置一辆车和.
uot;以毡为幕"的具体情况未见史载,但从屯田员外郎刘焕出使吐蕃青唐政权时,桷厮^ "迎导供帐甚厚' ' 2 的记载,可以推测这种毡帐既然作为接待使臣之用,必然也是工艺复杂、考究康华的高级居所,如同唐朝吐蕃赞普"联毳帐以居"的"大佛庐" 0 —样 ...
一朶梨花雪石家飚玉長分錦 I 尉淸歌妙入紳金一萬家^裘毳帳魟癯熱皓肅娥盾色色新一朶一,長安城中一夜鐾瓊樓玉宇開金闕貴主王侯百一雪夜觀女劇送王將隼出塞貢矣一^其之朥义詩山人尊卞" -山江肋先生南北往遺胥聞^江山^ - 1 形似能不狗一家坷,一 ...
須卜居次生長朔方,所居所食,無非毳帳酪漿,此次得至皇宮中寄居數月,服羅綺,戴金珠,飽嘗天廚珍饈,有何不願?不過安漢公以下的走狗,又說得天花亂墜,歸德安漢公,能使外人悅服,遣女入侍。就是太皇太后也道由莽德能及遠,上下被欺,莽計又被用着了。
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古詩觀止【明~清】: - 第 4 卷 - 第 45 页
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