중국어 사전에서 "代庸" 뜻

중국어 에서 代庸 의 발음

代	庸
dài	yōng

중국어에서 代庸 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 代庸 의 정의

다이 용은 사람들을 고용했다. 대체 수단을위한 확장 된 수단. Yong, 고대 "종"단어입니다.

代庸 受雇佣的人。引申指替身。庸，古"佣"字。

代庸 의 번역

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«代庸» 관련 중국어 책

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清代笔记小说/二十九/历代笔记小说集成/庸闲斋笔记/妇人集/说梦/衍琵琶行/金石史/尘馀/西湖六桥桃评/小螺庵病榻忆语

庸闲斋笔记 / 陈其元著

陈其元, ‎陈维崧, ‎曹家驹, 1996

唐代絲绸与絲绸之路 - 第 63 页

而"了~ ^其三,虽然每丁均有法定的服役期,但事实上在通常情况下脤役均由有匠籍的匠人们承担,而普通丁男只需以值代庸。唐代法定的庸值是日绢三尺,据说日绢三尺乃是当时一个丁男的必要劳动时间的价值。这样,岁役二旬,其值绢六丈,计一匹半。

赵丰 (1961-), 1992

杨树达讲文言修辞 - 第 178 页

《盐铁论,禁耕篇》云: "责取庸代。"此云"取代庸" ,犹彼云"取庸代"也。《韩非子,外储说左上》云: "取庸作者进美羹。"《淮南子^缪称训》云: "取庸而强饭之,莫之爱也。"《汉书,景帝纪》云: "吏发民若取庸采黄金珠玉者,坐臧为盗。"《周勃传》云: "取庸,苦之,不与钱。

杨树达, 2009

唐代民間借貸之研究 - 第 129 页

前引舍昌五年敖浦朝官「私毁宜庸樱店,舆人争利」,就不僵清楚指出宫人镀管宜借的组辙化舆尊类化,同诗递由「私毁」一斋,将官人篮瞥方式的暖昧性表露出来。富商大茸以宜庸漏类者,在畏安金融髓系中占有攀足斡重的分量。建中三年( 782 )因河南北兵遵 ...

羅彤華, 2005

唐代交通圖考 - 第 5 卷 - 第 1491 页

扁能清口在州西紫荆商西北六十里,接庸昌啄界,外口要一一一一一一街也。... ...其柬北日金水口,在紫荆雨北八十里, . ... 然史靶所兑,则有旬注、乘狐,一" "且韶藤属之言日:「$硷句注,靳常山而守之,代庸胡大不束下。」是尤一一一一一一一句注、常山雨道稚攀 ...

嚴耕望, ‎中央研究院. 歷史語言研究所, 2003

中國社會史: - 第 157 页

(三)從租庸調到兩稅和均田法相輔而行的賦稅制度是租庸調法,均田法以口為單位來授田,租庸調也以口為單位來徵收賦稅,凡是受田的丁男,都有負擔租庸調的義務。唐代的租庸調法,淵源於北魏,最初將布帛、粟米的徵課合稱為調,到北齊而分別稱布帛的徵 ...

梁庚堯 編著, 2014

唐代吐蕃史研究: - 第 294 页

林冠群. 其母進毒食而死*。按牟尼贊所處的環境,實在不容其有任何倡佛的舉措,因朝中反佛擁本的勢力正殷,而且三次的不均臣民財富,在短短一年餘時間之內,是否能夠實施完成,實在值得商椎。何況在第一手材料之中,亦未見有類似的記載。因此牟尼贊的 ...

林冠群, 2011

經明國正

第十二章:天庾民養的歷代賦役制度三五一況可作如下的說明:均田制的崩潰唐代推行的均田制,由於私田成份日益增多,再加上其他因素,終於走上了崩潰毀滅之末路,情總而言之,唐代的租庸調不是以戶徵收的,而是以丁為準,因此可稱之為丁租、丁庸和丁調 ...

劉潤和, 2010

Zhongguo cai zheng shi - 第 202 页

这便是"用人之力,岁二十日,闰加二日,不役者日为绢三尺,谓之庸"。到开元二十五年"以江淮输运有河洛之艰,而关中蚕桑少,菽粟常贱,乃命庸调资课,皆以米,凶年乐输布绢者亦从之"。 5 这便是纳绢代庸,转变到纳米代庸。所收取的米,路近的运至京师,路远者 ...

Bodi Zhou, 1981

清代社會與實學: Application and Assessment - 第 144 页

Application and Assessment Adam Lui 呂元驄, Rongjin Ge 葛榮晉. 之徒,乃有唯德動天之訣。"更今人佩服的是他在《測目/ J、記序》中認識到"步曆固難,驗曆亦不易"的道理。他說: "非其人不能知也,無其器不能測也。人明於理而不習於測,猶未之明也,器精 ...

Adam Lui 呂元驄, ‎Rongjin Ge 葛榮晉, 2000