«单疏» 관련 중국어 책
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第五屆中國經學國際學術研討會論文集 - 第 44 页
一、單疏刊本本文主要目的雖是在報告調查「九行本」的結果,但卻是在回顧《五經正義》之刊刻歷史的基礎上,而來解說「單疏刊本」與越刊「八行本」,進而論及「九行本」。而關於此一問題,筆者曾將前輩學者的研究成果作一整理,而作了如下之論述, '在此 ...
郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書 明證。今本援經改注,非也。」據改。皆引^作『慘』,引郭注作『! ^』,此經、注異文之『摻』下、^ ^ ; ^ &『霖』下及^ ^卷二十八「! ^」,云「摻、冧,古今字」。按阮校:「^ 81 木部「霖」原作「摻」,雪聦本、注疏本同,單疏本作「薄,步各反。」「薄」,單疏 ...
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东亚视域中的近世儒学文献与思想 - 第 186 页
库所藏《尚书正义》宋刊单疏本之卷首里,记载了孔维《表》和长孙无忌《表》。号称广捜天下群书的《古今图书集成》却没有收录此二《表》,这就说明了在中国单疏本并不通行。以上是第三个证据。又《天禄琳琅书目》(乾隆四十年,于敏中等撰〉,举宋版之诸经注本 ...
范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛 三四九依文意,作「曰」字爲宜,槺改。 0 「曰」原作「日」,阮校:「何校本『日』作「曰』。」按,字。 0 「則」下,閩、監、毛本同,何校本依^ ;疏增「嫌」 0 「辨」,閩、監、毛本同,單疏本作「别」。是。」據辅。 0 「外」字原無,按阮校:「單疏本「内』上有『 ...
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缪荃孙研究/文史哲研究丛刊 - 第 120 页
缪筌孙校勘《尚书正义》并撰写此校勘记,《艺风老人日记》有较详细的记载,民国甲寅年(巧"〗九月二日云: "校《书经》单疏卷一。"三日: "校《书》单疏卷二。"六日: "校《书》疏卷三。"十一月十一日: "校《尚书正义》弟四卷。"十二月四曰: "交阮刻《尚书》、日本影宋《 ...
屈萬里 並有校勘記(分附 518 !刊諸单疏本化) II 單琉泉 81 曾捸以校 1 其足以盯正睹未一撿校^晨以此本校,二刻,訂正頗多。」此目單疏本之善也。餘如 111 ^ 81 ^各單疏撰校勘記多不亿而校記亦多 1811 闭本新生之訛象抑又倍. ^ 1 氏重刊單疏. ^則誤謬觸 ...
黄彰健 二四-唐寫木周易正義殘卷跋史語所於抗戰勝利後在北平買到唐寫本「局易正義」殘卷一紙, .計存三十二行,自「而梓所以」起,至「無待士之」止,係孔穎達周易貿卦正韓。以民國二十四年影印單疏本「宋監本周易正義」與殘特對校,我發現殘卷記經文注文 ...
绍兴初所刻《注疏》初未入陆氏《释文》,则今所传附释音之《注疏》,大约光、宁以后刊本耳叭从学者阅读角度说,自然经注合刻的本子更为方便,故南宋以后渐渐流传,以至成为通行本,南宋以前的"单疏本"则流传越来越少。清嘉庆年间,阮元主持校刻《十三经 ...
申屠炉明, 南京大学 :`. 中国思想家硏究中心 =x, 2006
蔣復璁 時,僅見儀禮及爾雅兩種,未見全帙。公羊正義如在臺島,則自由中國也有單疏本了。本所以可貴,因爲注疏合刻本,尤其是建刻十行附釋文纂圖本,對疏多有所腦節。阮元刻十三經注疏並且除周易正義是元印以外,都是明印本;因爲單疏板片由西湖書院 ...
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澄怀堂旧藏顾亭林两书扇考
... 流出，如唐写本《说文解字木部》、北宋刻《史记集解》残本、南宋刻《毛诗正义》单疏本等即归武田氏杏雨书屋，而亭林书扇则日本公私藏家均未见揭载，缈无踪迹可寻。 «东方网, 9월 14»
为古籍整理出版立标杆
海内不传的《日本足利学校藏宋刊明州本六臣注文选》《南宋刊单疏本毛诗正义》一经面世，即引起学界的强烈反映。另外，还影印了《乐府诗集》《玉台新咏》两种学术界很 ... «光明网, 12월 13»
山大联合中华书局启动《十三经注疏》汇校、点校
《十三经注疏》汇校将以北监本与单疏本、八行本、十行本、李元阳本、汲古阁本、武英殿本、《四库》本、阮元本分头对校，形成八份校勘记，最终将八份校勘记合成一份 ... «中国新闻网, 3월 12»
山东大学《十三经注疏》整理与研究工程启动
宋元明清四朝递有刊刻，流传于世的主要版本有南宋刻单疏本、南宋刻八行本、南宋刻十行本、元刻明修十行本、明嘉靖李元阳刻本、明万历北京国子监刻本、明崇祯毛 ... «网易, 3월 12»
新版十三经注疏整理本开始出版
编委会草拟了了有关的方案与体例，各经均追本溯源，详加考校，或采用宋八行本为底本，或以宋早期单注、单疏本重新拼接，或取晚出佳本为底本，在尽量校复宋本 ... «人民网, 4월 08»
