«牒书» 관련 중국어 책
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秦汉官僚制度/中国社会科学院青年学者文库 - 第 264 页
如《后汉书,孝女叔先雄传》云叔泥和: "永建初为县功曹,县长遣泥和拜檄谒巴郡太守。"《曹全碑》: "三郡告急,羽檄仍至。"此皆上行文书。《后汉书,廉范传》: "故事,虏入过五千人,移书傍郡,吏欲传檄求救,范不听" ,此檄为平行文书。牒书。牒系用来写文书的竹简。
〔二〕風俗通曰:「石高二丈一尺,刻之曰『事天以禮,立身以義,事父以孝,成民以仁。四海之內,莫不為郡縣,四夷八蠻,咸來貢職。與天旡極,人民蕃息,天祿永得』。」〔三〕風俗通曰:「封廣丈二尺,高九尺,下有玉牒書也。」〔四〕東觀書曰:「上至泰山,有司復奏河、雒圖記 ...
丹國主登位書〉、〈皇太后賀契丹國母冊禮書〉等。宋人文集中也載有這類國書的原文。 14 這種國書有一定的體例,舉行儀式的語言內容千篇一律,在實際外交交涉上並不重要。 15 宋遼國書中皇帝間的用語,是「致書」,如「大宋皇帝謹致書於大遼皇帝闕下」及「 ...
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黄遵宪全集 - 第 2 卷 - 第 945 页
承历元年,因宋商孙忠馈绢二百匹、汞五千两于宋,明州以其贡礼异诸国,请自移牒报而答其物。二年,孙忠赍牒至,牒书"赐日本国太宰府令藤原经平"。时廷臣会议遗宋物品,以锦唐黄为定式。四年,孙忠又赍明州牒至,牒曰"宋国明州牒日本国" ,廷议亦报之牒。
揚之水. ➇ 全文為“延熹三年七月壬辰朔七日丁酉君高遷刺使(史)二千石三公九卿君壽如金石壽考為期永典啟之研直二千”。 ➀ 河北望都二號漢墓所出石硯,蓋頂浮雕盤龍銜珠,所銜之珠,“五銖”也(河北省文化局文物工作隊《望都二號漢墓》,圖四○,文物出版社 ...
顧頡剛 伺哉俐林才華北六三五八者,以褒周公之德也,」然則終周公之世,成王曾未明其心述,君臣酬詐不過虛與委蛇,諺所謂「面和心不和」者,直至周公之死,天有風雷之變,乃恐懼開金牒書,而得周公所自以為功代武王之說,又第二度執書以泣, □ ;「昔周公勤勞 ...
神爵四年〈癸亥,公元前五八年〉〈三三)揲書吏口口口口使御者六人^一煤 0 神弁四年六月癸已朔辛酉,尉史廣^敢言之。 0 《敦》 958 按:牒書,書於簡牒,《説文〉:「牒,札也,從片枭聲。」《漢書,薛宣傳〉:「宣察湛有致節敬宣之效,乃手自牒書,脩其姦臧。」注引師古曰:「 ...
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唐代中书门下体制研究/公文形态·政务运行与制度变迁/中国人民大学汉唐研究丛书: 公文形态·政务运行与制度变迁
其敕,令度支急递送付州府。这里的"其敕"所指即为"敕牒" ,说明敕牒也是敕的一种。敕牒是中书门下奉敕而牒百官百司,是敕和牒的统一。其"牒。奉敕:宜依。牒至准敕。故牒"的行文格式,与一般牒式有所不同。如《不空表制集》卷一《制许搜访梵夹祠部告牒一 ...
《詩,小雅,苕之華》: "苕之華,其葉青青。"《楚辭,九歌,湘夫人》: "嫋嫋兮秋風,洞庭波兮木葉下。"又書葉:《正字通》: "書卷次第成帙者,如葉相比,亦曰葉。"裴悦《喜友人再面》: "静坐將茶試,閒書把葉翻。"《宋史,何涉傳》: "一過目不復再讀,而終身不忘。人問書傳中事, ...
唐僧步行至朝門外,對閣門大使道:「有唐朝僧人,特來面駕,倒換文牒,乞爲轉奏轉奏。」那黃門奏事官,連忙走至白玉階前奏道:「萬歲,唐朝有個高僧,欲求見駕,倒換文牒。」那國王聞知是唐朝大國,且又說是個方上聖僧,心中甚喜,即時准奏,叫:「宣他進來。」把三藏 ...
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图片说明:故宫博物院藏《唐写本王仁昫刊谬补缺切韵》
有意思的是，高峰枫先生的文章介绍说，《册子本起源考》一书的作者，追溯册子本的 ... 出土秦汉简册有所谓“叶书”，或书作“牒书”，李零先生认为，“叶书”即应读作“牒 ... «文汇报, 6월 15»
王莽的货币改革并非首创：武帝时已经多次推行新钱
核心提示：据《汉书·武帝纪》载：“（武帝元狩）四年冬，有司言关东贫民徙陇西、北地、 ... 府所移河南都尉书日诏所名捕及铸伪钱盗亡未得者牛延寿高建等廿四牒书到庾”。 «凤凰网, 1월 11»
汉武帝：八封泰山立碑无字
四月，泰山草木已生，武帝返至泰山，自定封禅礼仪：至梁父山礼祠“地主”神；其后举行封祀礼，在山下东方建封坛，高九尺，其下埋藏玉牒书；行封祀礼之后，武帝独与侍 ... «大众日报, 1월 05»
