«鼎角» 관련 중국어 책
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中原古代冶金技术研究 - 第 2 卷 - 第 48 页
第二、从鼎腹中部纹饰差异看,南 91 窖藏的四号鼎和三号鼎全为乳丁纹,其余各鼎由乳丁、饕餮纹组合而成。第三、铸造缺陷和补铸块最多者是南 91 的四号鼎、三号鼎、二号鼎三鼎,其余各鼎甚好。第四、鼎腹四角的角度,南 91 : 4 鼎角是 109 。~ 113 。,南 ...
所謂匿庫,就是伏犀,指的是山根(鼻子上段)隆起,隱隱延伸至髮際,即所謂的「伏犀插腦」;如果加上兩眉上的骨骼百‵月角)隆起'則彷彿三角鼎立,所以構作「鼎角匿厙」 o 龜魚枯木貴三公,坐向朝堂祿位豐 o (《玉管照眒局.卷中》)足下有龜文者,兩千石祿 o ...
壁较少见,且都作高领分社当式,平底式不再出现。尊盛行无肩解体形尊,大口简状,尊腹不如晚商的鼓出。昭王时期的尊腹部下移,圈足渐低。纹饰多为晚商式样,新出现了长垂角兽面纹;蜗体或卷体有触角的兽纹为其时代特征;凤鸟纹比晚商数量更多,更华丽。
固貌狀有奇表,鼎角匿犀,足履龜文。〔一〕少好學,常步行尋師,不遠千里。〔二〕遂究覽墳籍,結交英賢。四方有志之士,多慕其風而來學。京師咸歎曰:「是復為李公矣。」〔三〕司隸、益州並命郡舉孝廉,辟司空掾,皆不就。〔四〕〔一〕鼎角者,頂有骨如鼎足也。匿犀,伏 ...
不信羚羊能挂角,如今只有觸藩詆。其實查慎行也不甚相信這個說法,兩年後有一首〈歲抄自嘆二首〉之二二所謂「羚羊掛角」,是古人誤以為羚羊晚上睡覺之時,以角將身體掛在樹枝之上,四蹄離地以避天敵,所以說「羚羊掛角,無跡可尋」。「予告」原指有功退休, ...
周語》論陳必亡說:「辰角見而雨畢」。據韋注曰辰當晨解,而《月令》載晨角見約當寒露之時,故這句話的含義為,當人們見到角星的時候,雨季也就結束了。又注稱:「辰角,大辰,蒼龍之角也。」《石氏星經》也說:「角為蒼龍之首」,「亦即蒼龍之角也。」由此可知,這裏的 ...
韓復智, 洪進業 卷六十三李杜列傳第五十三三五八九二鼎角:額頂有骨如同鼎足。匿犀:伏犀,指骨在當額上入髮際隱起。足履龜文:文即紋路,按古代司徒掌理全國民政、教化等事宜,爲三公之一。元壽一一年〔西元前一年)改丞相爲大司徒,東漢光武帝建武一一 ...
291 中華非物質文化叢書·文學類·戲曲系列兩閔曲詞的「打鼎」,分別有負上全責及委以重任的含意。而按字面分析,「打鼎力大無窮,典出《史記:項羽本紀》:「籍(羽)長八尺餘,力能打鼎,才氣過人。」「打」是動詞,《說文解字》對此有「橫關、對舉」的解釋,指以木橫持 ...
出土單位分期型式通高(公分)共存青銅植器資料來源戚家莊\ 1269 一二^0111 22.5 圓鼎 3 獻!簋^尊卣! ^解爵 2 鐃 3 《考古學報》 1991 年第 3 期小屯 VII 八&III ^ 22.6 18.4 圓鼎 3 蓋 2 尊^觯, ^觚 2 爵,《殷墟肯銅器》―八 0111 郭家莊 VI 三八 31112 10 ...
先是閏六月初八日,福山塘上有蔣氏兄弟三人,長伯鼎、三叔鳴、四季明,同胞兄弟,竟作切齒不共之仇。此時正是剃頭令下,人心不服,上無縣主。叔鳴欲傾乃兄若弟,暗約地方無賴,於是日借友人家設酌,結福為盟。伯鼎訪的確了,伏羽黨於路旁叢豆中,覘叔鳴 ...
