«斗辩» 관련 중국어 책
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陳孟麟 《墨辯》六書注譯三一三讀爲偶,遇偶古通用。偶疑是可以這樣,也可以那樣,不可確知的疑。應作遇,形似誤寫。全文的意思是:是由於酗酒而鬥,還是由於集市爭利而鬥,不可確知,這是遇疑。遇 6 「以飲酒,若以日中,是不可智也,愚也」:日中,即集市。《周易 ...
按古籍上说,那就是,'尊让则不争,洁敬则不慢,不慢不争,则远于斗辩矣。不斗辩,则无暴乱之祸矣。斯,君子所以免于人祸也'。” “好!好!好!”孔子听到这里,心中非常高兴,不由自主地合手夸赞起来。停了一下,他又说:“作为人子,在孝敬父母上都有哪些礼节,我想请 ...
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宮中檔乾隆朝奏摺 - 第 60 卷 - 第 269 页
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國立故宮博物院, 國立故宮博物院. 編輯委員會, 國立故宮博物院. 文獻股,
1987
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薛應旂, 陳仁錫, 33 Hefte in 4 Umschlägen ZALT,
1626
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Guangdong sheng can yi hui di yi jie di wu ci da hui hui bian - 第 7 页
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Guangdong Sheng Can yi hui,
1948
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
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陳癸淼 墨辯研究八七此同名異寅之例一也。之數亦未必爲二。是不俱二也。故鬥之名雖同,而鬥之數則異。故曰:「爲麋俱鬥,不俱二。」獸,一獸則無以鬥也。其多或三獸或四獸或至十百獸。今云「爲麋俱鬥」,爲之數未必爲二,康詮說:說文「爲,母猴也。」猴與猴鬥, ...
天戈 编著. 2横向思辩横向思辩的特点是与纵向思辩相比较得到的。横向思辩没有那么严格的因果判断,也不会出现前后联系紧密的链状推理,被对方从中斩断一环,也不至于引起像在纵向思辩中那样的全线崩溃。实际上它是一种辅助的思路,通过 ...
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辯誣筆錄: 一卷 - 第 23-32 卷 - 第 23 页
一卷 趙鼎, 李調元. 毐 8 荣 1 〕一" 1〕^一^加^也裼泰之纖郝鄧化刚職綱抝^ 1 I 恨 4 ^原龍^二义且〈^州司 4 ^戶次企齊都铳^ ;安^ ^縣令 1 少軎一尸,參渾^子#旬計官 I 遍 4 ^餾領所猎^对 4 ^與,道引 5 ^ \ !「監戍#府^勿交 I 都府凝長~ 7 —推宫省學州^ 4 ^ 5 ?
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予豈好辯哉：傅佩榮評朱注四書: - 第 130 页
傅佩榮. 善則心安,為不善則心不安」則是人所共有的本性。由此接上「習相遠」就完全說得通了。有關「人性向善」之說,也將在我們討論《孟子》時得到進一步的闡明。 44 三戒與三畏孔子說:「君子有三戒。少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在 ...