«端本清源» 관련 중국어 책
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馥雖未嘗建功立業,光耀祖宗,今保佑上此一本,感格天心,乃見祖宗陰靈所護。」拜一回 ... 此日將梅挺庵本揭開一看,大驚道:「此事非同小可,險些兒被聖上見了,大為利害,自當捺起,圖個安靜。 ... 然其間有先後之分,輕重之勢,貴於端本清源,正心術以得其要耳。
(清《清圣祖实录∙卷一九一》)【注译】全句译意为:以奖励清正廉洁的官员为重。【品读】此为清圣祖康熙之言。康熙认为,端本清源,还要“以奖励廉洁为要”,选拔清官充任地方大员。因为“居官既廉,办事自善”。也就是说,奖励清官,风纪得以好转,监察机构的任务就 ...
王春永, 蔡潔, 孫小明. □譯文「見到君子後掩飾自己的罪行』。」第套章任何學習都要落實於身心○五一一/ ○五一三 □譯文便是平常人的言論,我. 對自己時,誠意立志,則能「端本清源」,「古人許多誠身的工夫,精神命脈,全體只在此處。」清代中興名臣曾國藩 ...
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Xing li da quan shu: 70 juan - 第 3 卷
__=______ -三月十「之理但要持等省察漸久漸熟自然貫通 Q 周禮「師氏之官以三德教國子一日至德以為道本」目敏德以為行本三目孝德以知逆惡至德云者誠意正心端本清源之事道則天人性命之理事物當然之則俯身齊家治國平天下之術也敏德「所歸宿 ...
Guang Hu, Mianxue Wu (16. Jh.), 1597
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Wuli tongkao: Duli tongkao fu
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寵而不驕,驕而能降,降而不惑,惑而能者鮮矣!」弗聽。三十六年,衛莊公薨,子完立,是為桓公。周桓王元年,衛州吁弒桓公而自立,不和於民。九月,衛人殺之於濮。論曰:州吁之亂,莊公釀之也。不能納石之諫以端本清源,綠衣篇養為戎首。雖然,衛至輒〇父子君臣之 ...
而于人主之所以端本清源,修德立政之意有未备也... ...今日之病,只此一病最大,若药之未效,则其他小小证候,不必泛投汤剂,以缓药势。而欲攻此病所用之药,亦须一君二臣三佐五使,多少缓急次第分明,乃易见效。" (《文集》卷二十五《答郑自明书》)认为近 ...
43、善化八都白田鋪新壩塘:開、朝、文、運、起、基、業,福、發、昌、公、應、汝、國,士、志、經、猷、逢、盛、時,孝、友、傳、家、裕、厚、德,光、宗、耀、祖、思、貽、名、正、本、清、源、幸、承、澤。 44、寧鄉銅瓦橋:(七大房)禮、樂、修、明、定,湘、南、泰、運、開,今、 ...
一變而胡瑗、程子,始闡明儒理,再變而李光、楊萬里,又參證史事,《易》遂日啟其端。此兩派六宗,已互相攻駁。78 ... 因此我們有必要對《周易》的思想作一探本清源的工作,從中國文字的角度切入,來體會《周易》所蘊含之人生哲理。一、釋名東漢許慎解「易」云: ...
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Zhuzi wenji daquan leibian
以篇行本三日孝德川知』逗惡何也日至德云者誠意正心端" ‵ T Il ‵_I|, _{l',l【||ll.l||_}‵"_l|`本清源之辜道則天人性命之理事物當然女~則修身齊家治國平天下之桁地瞰德]五者瑪志叻行畜德廣業之事行則理之'嘶當篤日可見之跡也悖嗑佃云者籌租愛親床忌 ...
朱熹, 朱玉, Je 8 Hefte in 6 Faszikel zwischen Holzdeckeln gebunden ZALT, 1730
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邓辉:王船山之“五经”关系论
正是基于以上认识,船山认为,作为儒家原典的《周易》乃为天地大法正源所在,是 ..... 尊卑别,刑赏定,重农抑末,进贤远奸,贵义贱利,端本清源,自治而物正之义也。 «红网, 9월 15»
党员干部要以好家风涵养好作风
正如清代魏象枢所说:一家之教化,即(国)之教化也。教化即行,在家则光前裕后,在国则端本清源。十年之后,清官良吏,君子善人,皆从此中出,将见人才日盛,世世共 ... «中工网, 9월 15»
“高射炮”打蚊子也是一种民生
草长莺飞,鸟语花香,夏天本是人们亲近自然的好时节,但是一个小小的蚊子却阻碍了人们对于 ... 只有端本清源,注重环保才能让生态更和谐,让蚊子等害虫无以为继。 «人民网, 7월 13»