«断结» 관련 중국어 책
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CBETA【趙城金藏】A098n1276大唐開元釋教廣品歷章:
... 常等筆受上五經十卷同帙十住斷結經一部十卷(或十一卷二百九十二紙一云十地斷結經凡三十三品一名十千日光三昧定第二譯闕一或十四卷一云[宋-木+取]勝問菩薩十住除垢斷結經) [宋-木+取]勝問菩薩十住除垢斷結經(一名十千日光三昧定)十住斷結 ...
身業口業及心不相應諸行。現在未來世一切無漏法初門。是名苦法忍(法無漏法忍信受也)。次第生苦法智苦法忍斷結使苦法智作證。譬如一人刈一人束。亦如利刀斫竹得風即偃。忍智功夫故。是事得辦欲界繫見苦斷十結得得爾時。異等智得無漏智未得無漏 ...
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 220-224 卷
... 結思惟道以九種慧漸九種結或目謂道多見斷結是謂見斷謂道思惟多斷結是思惟斷或目謂道三相眼明慧相斷結是見斷謂道四相眼明智慧相斷結是思惟斷或目謂道四相眼明覺慧相斷結是見斷謂道五相眼明覺智慧相漸結是思惟斷或目謂忍斷結是見斷謂智 ...
次第人見集一心頃"見滅四心頃。見道一二心頃。是時集比智所斷結種斷"彼哳非沙門果攝"滅法智所斷結種斷。彼斷爲何果攝。答曰。四沙門果,或無處所。四沙門果如上說。無處所者。凡夫人離欲。無遨所離欲人。得正決定。見道中十五心頃。無處所次筘人。
高楠順次郎, Kaigyoku Watanabe, 渡邊海旭,
1972
疑乃卞衹^ ^思惟所斷無叨使何^昏 0 ^成就爹^弟. . ? .欲愛未&欲界思惟所斷結 4 ^何&昏欲^ 15 色愛&4 :色#思惟所斷結.港爲何&昏色愛: :無色愛农 4 無 3 :界 I 惟省 |中陰生^從欲界沒生 49 - 159 .1/ ^ I #阿 223 八^度論第七二卜 1 #」、? ? : ? ^生诋色界耶 ...
及至坐上堂細細的一問,再把卷裡的堂判一看,才曉得這位名吏的審理詞訟是有斷無聽的,不拘你什麼案子,他只把兩造的呈子約略一看,就拿定主意如何斷結,到了堂上大致問了幾句,就照他自己的意思判斷,不管你平服不平服,勒著具結,兩造再要辯論,他就把 ...
阿米巴痢疾、息肉、结月易癌 o 2 . .言含隆厅舆注意事项便血的静断,通遇了解病史、格横查,以及有阐的宣隙室辕查柬做出 o 一般要谁行血液、冀便的常规樵查,撮维结踢镜槟查封静断结踢病燮非常重要口口服织割或钽割濯踢,做下消化道造影,封下消化道 ...
及至坐上堂细细的一问,冉把卷里的堂判一看,才晓得这位名吏的审埋词讼是有断无听的,不拘你什么案子,他只把两造的呈子约略一看,就拿定主意如何断结,到了堂上大致问了儿旬,就照他自己的意思判断,不管你千服不千服,勒着具结,两造冉耍辩论,他就把 ...
此中云何說斷三結名須陀洹一者我見。二者非因。見因三者疑網。世尊。何因緣故名須陀洹遍觀四方。復何因緣名須陀洹。復何因緣說須陀洹喻以魚。佛言。善男子。須陀洹人雖復能斷無量煩惱。此三重故亦攝一切須陀洹人所斷結故。善男子。譬如大王出遊 ...
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佛光大辭典 - 第 1 卷 - 第 152 页
見、修、無學等三道中,特將見、修一 I 所断^惱之断,立爲九種遍知。「遍知」一意 81 周遍了知四諦之^而断惑,雖以智爲其性,然非稱智爯遍知〈智遍知) ,而係依此智而断煩惱之故,果附因之名,稱『断」爲遍知,卽是「断遍知」。九者卽: 5 欲界見苦集断結盡遍知, ...