«断种» 관련 중국어 책
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CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:
論謂於極喜至皆悉永斷。演曰後辯之中文分三段一歡喜住二無相住三成滿住初中有二一斷麤重二斷現行此初也歡喜住中能斷惡趣煩惱種盡名斷麤重麤重即種及習氣名也謂由分別感生惡趣今登極喜分別盡除惡趣不生名悉永斷種及習氣皆悉除也。論一切 ...
先立修迸所斷分。後立不定。先答義者。先答條遒所斷。後答不定。云何修道斷。答曰。貪恚癡。及欲漏學見迹。以修迸斲。贪恚癡及欲漏有五種。見苦斷铋,乃至修迸斷種,見迸現在前斷。苦諦所斷。乃至迸諦所斷。贫恚擬及欲漏。於修道所斷便 0 生。^無勢用 ...
高楠順次郎, Kaigyoku Watanabe, 渡邊海旭, 1972
如果两个儿子都找不到老婆,他们赵家就算断种了,就算绝户了,赵大婶很不甘心。苇子就算上了墙头,还能发出一些苇芽子呢,苇芽子虽说细,虽说瘦,那也是苇子的后代。两个儿子都白白净净,齐齐整整,赵大婶不相信他们会打一辈子光棍。金种没有看见自 ...
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戦争と医学中国語版: 日本医学界の「15年戦争」荷担の実態と責任 - 第 52 页
在朝鲜的小鹿岛更生园,设立了比日本本土还早的监禁患者用的监狱。在这所更生园,强迫基督教徒患者参拜神社。作为对拒绝参拜或欲逃跑的男性患者的惩罚,进行了断种手术。在日本本土用于结婚条件的断种在殖民地里是被用于惩罚的。^一.
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俱舍論講記: 【兩冊不分售】 - 第 639 页
第三種是以斷除所緣境而斷除。此處是講斷除所緣境,第一種則是了知所緣境,了知與斷除是有差別的,了知是指徹底了悟所緣外境不存在,斷除主要是指斷除再度顛倒執著。實際上,此處所說的所緣對境也就是指能緣,為什麼是指能緣呢?所謂的再度顛倒 ...
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AutoCAD 2006中文版实用教程 - 第 181 页
9 · 6 打断对象所谓打断对象,就是删除对象的一部分或者将一个对象分解成两部分。可以打断直线、圆弧、曲线、多段线、构造线和射线等。在运行打断对象命令将对象的一部分删除时,有两种不同的方式:第一种方式是在第一个打断点处选择对象,然后 ...
孙喜玲. 《叶尔*熙德的女儿们》撷取了埃尔维拉和索尔被遗弃在树林里的场面。这幅画的题材选自西班牙中世纪国民叙事诗《熙德之歌》。画面上是半裸的埃尔维拉和索尔。文字解释道:“她们在遭受了惨无人道的鞭打后,被遗弃在森林中,几乎一丝不挂地绑在 ...
李英武 Esphere Media(美国艾思传媒). 皆是一思。”经部对于行业的完成,是分三个阶段来说的,就是审虑思、决定思、发动思。在未开始行动以前,对于所要做的事情,先予思考,应不应该去做,是为审虑思;经思考之后,决定一定要这样去做,是为决定思;从此而 ...
李英武, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
李洁 Esphere Media(美国艾思传媒). 而且还能证实我们以往的判断,还能给对方发言的机会,让其感觉到尊重与礼貌。在谈判中,一个人说得越多,反而会越多地暴露自己的缺点,越会让自己处于被动的地位。所以,我们要尽量克制自己的表现欲,留一点时间 ...
李洁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2007
思惟結未斷。餘殘七世生。若思惟結三種斷。名家家三世生。聖道八分三十七品名流流向涅槃。隨是流行故名須陀般那。 ... 見諦斷思惟斷。若凡夫人。先以有漏道斷欲界繫六種結入見諦道。十六心中得名息忌陀伽迷。若八種斷入見諦道。第十六心中一種名 ...
