«敦叙» 관련 중국어 책
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中国工商行会史料集 - 第 2 卷 - 第 862 页
道光岁次庚寅年腊月朔日穀旦,前知安徽建平县事同安鹤浦林谦晋拜首谨序, ^ " ': : ' : ' 1 入' ; , ,'"重建敦叙堂缘起清乾隆二十二年,闽南旅沪仕商始^泉漳会馆于县城之东,敏数载后,建别墅于城北,今黄浦警察分局周围之地也。及法人拓租界,设公董局,强征其 ...
故夫叙也者,礼为之维持,恩为之弥缝使然也。礼不辨,叙不叙,恩不笃,叙亦不叙。叙不可一日而不叙也,礼固可一日不辨哉?恩固可一日不笃哉?於戏!叙也者,出乎天也,故曰天叙。天叙而不能家叙,斯亦蔑礼亏恩也已!有志于敦叙者,其可不致力于斯二者乎?
湯誌龍, 孟祥仁, 鄭明長, 徐西森, 吳思達, 吳雅玲, 羅希哲, 張碧如, 劉永元. 省辖市毁骸(市)敦育局,扁夥(市)敦育行政楼葫,以下分别叙迹遣雨级敦育行政掇葫的组锻结橇,亚蹄纳其耍默。
C1 ☉荃灣線「佐敦站」下車,B1出口即抵。 1978 年於重慶大廈開業,成為重慶大廈開設印度餐廳集中地的始祖。餐廳又名「咖哩皇」,是香港唯一一間獲得商標註冊的印度餐廳。招牌菜 Tendoori Chicken(印度燒雞)色香味均恰到好處,在水準之上;Lamb ...
江州刺史華軼及豫州刺史裴憲,不受睿命,均由敦會師往討。斬華軼,逐裴憲,威名濅盛。荊州刺史王澄,屢為杜弢所敗,走奔沓來。見二十四回。他與敦為同族弟兄,因即致書乞援,敦轉達琅琊王睿,睿令軍諮祭酒周顗往代,召澄為軍諮祭酒,且遣敦接應周顗,同討杜 ...
蔡東藩歷史演義-元朝 蔡東藩. 正擬飭兵再追,適值欽使到來,忙下馬接旨。詔中所說,略稱丞相親冒矢石,恐有不測,萬一受傷,朕恃誰人?自今以後,但教憑高督戰,視察將士,用命行賞,不用命行罰,毋得再自冒險,以滋朕憂!燕帖木兒謝旨畢,即語來使道:「我非好死 ...
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中國家譜總目 - 第 6 卷 - 第 3785 页
敦敘堂木活字本,一册。存卷四。書名據版心題。義門始祖尚,自婺遷居會稽雲門横山斗坦。始遷祖永昂,字於喬,行萬廿(念)二,號伴雲翁,宋代由會稽雲門斗坻遷嵊永富鄉。存卷爲行傳、壽序、遗像等。上圃[浙江嵊州]崇仁義門裘氏宗譜八卷(清)裘顯組主修 ...
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救灾与济贫: 中国封建时代的社会救助活动 (1750-1911) - 第 474 页
唐之前面右旁俱有义家,之后则设有教义堂。堂之左右有连屋数间,为守家者之栖止。大抵庙有敦叙堂,敦叙者,敦我仕商叙谈之伦序也。雇有教义堂,教义者,敦我仕商送终之情谊也,皆所以敦桑样而骂乡人也。 MO "泉漳会馆"的"敦叙堂"、"教义堂"之设,反映了 ...
自唐虞三代以来,历世圣人扶持名教,敦叙人伦,君臣、父子、上下、尊卑,秩然如冠履之不可倒置。粤匪窃外夷之绪,崇天主之教。自其伪君伪相,下逮兵卒贱役,皆以兄弟称之,谓惟天可称父,此外凡民之父皆兄弟也,凡民之母皆姊妹也。农不能自耕以纳赋,而谓田 ...
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中国皇帝全书 - 第 3 卷 - 第 1675 页
杨如万准非时进人例处分敦杨知万实曾行事,寻己注官,只为父母转年,恩命遂寝,外别无违碍,自后相次丁优,久住京城。,诚宜伤憋, ... 叙封钟锗敦叙封之例,玫格甚明,况在所司,备经其事,既成差误,盖是因循,显有纠弹,实为允当,欺即难恕,错即可种,然欲示戒惩, ...