«贰功» 관련 중국어 책
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圓善:功過相抵貳仟肆但伍拾貳功,扣功部份多在飲食不小心,脾氣亦不少,以致收支平衡相差不遠,今年悔過之後可並入修道天簿。喜善:功過相抵貳仟五佰功,勤焚香,提倡著造,入道死忠,此乃是大功德,扣功最多的是脾氣最大,俟年底將功並入修道天簿,前世 ...
计功而行赏,程能而援事察端而观失,有过者罪有能者得,故愚者不任事,者者不敢欺,用者不得断,则事无失矣。 ... 者法以道民也而又贵文学,则民之所师法也疑二赏功以劝民也而又要行修,则民之产利也惰 o 夫贵文学以疑法,要行修以贰功,要国之国强,不可得 ...
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应用随机过程教程/: 及在算法和智能计算中的随机模型 - 第 xlix 页
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后来的乾隆皇帝,仍将洪承畴作为叛明降清的人,列入《清史∙贰臣传》,但因其功大,列于贰臣甲等。清朝咸丰间南安水头的举人吕宗健《咏洪文襄》一诗有“无奈受恩深覆载,遂甘攘诟救疮痍”之句,指出洪承畴被皇太极的关怀所感动,才下决心蒙受种种非议责难, ...
贵文学以疑法,尊行修以贰功 0 ,索国之富强,不可得也。(《八说》)【译文】当今君主把不合实用的辩论奉为明察,推崇脱离实际的行为,要想求得国家的富强,是不可能的。像孔丘、墨翟那样知识广博又善于言词,但不会种田,那么国家得到什么好处呢?像曾参、史 ...
凡畸功之循約者難知夕王先謙曰:畸功,謂偏畸不當理者,如攘荐增級之類。循約,謂與立功之約相依循。故曰「姦功」「虛 ... 徙聽談論,能陳情事,功辯麗辭,若可采用,過失之形,最雖早見,是說客之所以晦詐誤事他。是以刑賞惑乎貳。腫版涸日雅知,故無功者貳功 ...
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权力的黑光: 中国封建政治迷信批判 - 第 160 页
中国封建政治迷信批判 王子今. 的某一社会成员不顾一切排除阻力来贯彻自己意志的可能性。" 5 而中国人是按照传统的倾向于实用主义的方式,从以往的政治实践中认识这种可能性,即通过以往的功业来发现和肯定功臣的相应的德行和能力的。通过认识 ...
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無求備齋韓非子集成 - 第 42 卷 - 第 182 页
嚴靈峯, 韓非. 而得:人之情:境内必治. ^數也。^ 1 ; |。| | 1 德。亡國使,兵—公:行乎其地:而弗,能」圉禁,者。任人而無.數也。删。禦自攻^人^纏:删纖: ^ 1 ^ 111 故有術之國。^而^ I 誦 11 顏,「糾, ^ ^卸約者難,知。卒見。行亊:能 1 乂。功勞:依,顺國約:無,所。