«方正之士» 관련 중국어 책
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是以道諛、媮合苟容,比其德則賢於堯、舜,課其功則賢於湯、武;天下已潰而莫之告也。今陛下使天下舉賢良方正之士,天下皆訢訢焉曰:『將興堯舜之道、三王之功矣。』天下之士,莫不精白以承休德。今方正之士 皆在朝廷矣;又選其賢者,使為常侍、諸吏,與之 ...
臣聞雷霆之所擊,無不摧者,萬鈞之所壓,無不靡者,今人主之威,非特雷霆也,勢重非特萬鈞也,開道而求諫,和顏色而受之,用其言而顯其身, ... 今陛下使天下舉賢良方正之士,天下之士,莫不精白以承休德,今已在朝廷矣,乃選其賢者,使為常侍諸吏,與之馳騁射獵 ...
刁下中 L / J 、下刀人一中、 J / L ,一、二分可 1 口 1 丁 1 不唱二 HJ 口二下 o 古代的君主對於臣下,真可謂禮數周到之至。身穿朝服 _ 端正 ... 追述其功 _ 目的在於將祖宗的宏業、美德予以發揚光大,使天下薦良方正之士,讓國家欣欣向樂。下說要實行堯舜 ...
《資治通鐘》卷一五《漢紀七'文帝前十五年》孝文時,〔賈山〕言治亂之道,借秦爲諭,名曰《至言》。其辭曰:今陛下念思祖考,術追厥功,圖所以昭光洪業休德,使天下舉賢良方正之士,天下皆訢訢焉,曰將興堯舜之道,三王之功矣。天下之士莫不精白以承休德。今方正 ...
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资治通鉴: 文白对照全译本 - 第 1 卷 - 第 324 页
亡养老之义,亡辅弼之臣,退诽谤之人,杀直谏之士。是以道馊、綸合苟容,比其德則贤于尧、舜,课其功則贤于汤、武;天卞已溃而莫之告也。今陛下使天下举贤良方正之士,天下皆欣欣焉曰: '将兴尧舜之道、三王之功矣。'天下之士,莫不精白以承休德。今方正之 ...
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新编资治通鉴简体版 第一部: 始于周威烈王二十三年，迄于汉成帝阳朔二年
上之工,大卜百爪爪京口“村六元死之建旦、白以承休德。今方正之士皆在朝廷矣;又选驱射猎 _ 一且要丢世。匪恐熟睡之蟹驰。直寓以厚天下,范围爱展。平狱缓刑恭下莫查谢赢瘾疾扶杖面往听之,愿少须典母死,思方昭,四方乡风而从;豪俊之臣,方正之士,以伤 ...
劉二牧傳第一劉焉字君郎,江夏竟陵人也,漢魯恭王之後裔,章帝元和中徙封竟陵,支庶家焉。焉少仕州 ... 〔一〕居陽城山,積學教授,舉賢良方正,辟司徒府,歷雒陽令、冀州刺史、南陽太守、宗正、太常。焉睹靈 ... 永康元年,日有蝕之,詔舉賢良方正之士,策問得失。
前一七八年九七三「而今,陛下下合推薦賢良方正之士,全國人心鼓舞,認篇 _ _ 『伊邡放勳(曉)、姚區(一碗)之道,將要復興,姒文命、仔沃胚、鱷的功業,將要再現。』天下知識份子,都在充實學問,砥礪品德。問題是,現在,賢良方正之士,都集中政府,陛下遴選其中 ...
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士人与社会: 秦汉魏晋南北朝卷 - 第 90 页
道德之士的称谓主要有:修洁博习之士,直士,廉节之士,端士,方正之士,洁白之士,清名之士,茂士,温良上德之士,悸厚有行能直言之士,茂材特立之士,仁厚士,义士,贞士,高洁之士,独行之士,清洁之士,节士,贞介之士,清节之士,信士,忠良之士,至孝笃行之士,清淳之 ...
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Han shu - 第 1-3 卷；第 5-8 卷
Gu Ban Shigu Yan. ll | l | | l | Il | I | | lll |寸| l |扑| | {廿渾 llll 可|闆復使天下舉賢舅方正之士天下皆斬斬焉腳軸加鹹日將與堯舜乙道一一至之功突天下士莫不糖白目承淋德剛錦騙側「方正.主皆在朝廷矣又選其賢者使竊常侍詣更與之馳敺射獵岫瞳敺忡日再]二 ...
