중국어 사전에서 "坟烛" 뜻

중국어 에서 坟烛 의 발음

坟	烛
fén	zhú

중국어에서 坟烛 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 坟烛 의 정의

무덤 촛불입니다.

坟烛 의 번역

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• 중국어: 坟烛
• 중국어 - 스페인어 번역기: vela Tumba
• 중국어 - 영어 번역기: Grave candle
• 중국어 - 힌디어 번역기: कब्र मोमबत्ती
• 중국어 - 아랍어 번역기: شمعة خطيرة
• 중국어 - 러시아어 번역기: Могила свечи
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: vela sepultura
• 중국어 - 벵골어 번역기: কবর মোমবাতি
• 중국어 - 프랑스어 번역기: bougie Grave
• 중국어 - 말레이어 번역기: lilin Grave
• 중국어 - 독일어 번역기: Grabkerze
• 중국어 - 일본어 번역기: 墓キャンドル
• 중국어 - 한국어 번역기: 무덤 촛불
• 중국어 - 자바어 번역기: lilin grave
• 중국어 - 베트남어 번역기: nến Grave
• 중국어 - 타밀어 번역기: கல்லறை மெழுகுவர்த்தி
• 중국어 - 마라티어 번역기: गंभीर मेणबत्ती
• 중국어 - 터키어 번역기: Mezar mum
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: candela Grave
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Znicz
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: могила свічки
• 중국어 - 루마니아어 번역기: lumânare grave
• 중국어 - 그리스어 번역기: Τάφος κερί
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: graf kers
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Grave ljus
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Grave stearinlys

«坟烛» 관련 중국어 책

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Shuowen jiezi zhu: Liushu yinyun biao fu

鄭麻燭云謂容也注日戴始共犬醴丈廷治練量注蒸她古店所賈以庭醴也墳燭杳步潦周析之無燭篇伀門燎桉鄭燭於則犬醴麻閒麻蓋以彥州犬未云庭庭庶 g 燭日中蓋燭以葦日門燭熱庭燎闇子也鰈榦得蓋薪尉古內與日燎鄭譽軌庭燎趴一炬也之非蒸中備別庭 ...

段玉裁, 1808

說經五稿 - 第 175 页

引 I I 圖: II 樹庭中及門內外照眾爲明取大義爲長束嫣^ ; ^ , ^ ^讀如蔽芾甘棠之芾痲燭周胯未有也後鄭不從故書作費者此燭也費司羲並得逋先鄭以爲麻燭則字當從艸下肥或痲旁賁謂寶香莩束以爲燭黃言其質墳言其形墳大也郎儀臁所謂大^烜氏共墳燭故書 ...

孔廣林, 1800

古代汉语常用词辩析词典 - 第 75 页

李贺《秋来》: "秋坟鬼唱鲍家毎,恨血千年土中碧, "〔注意〕古代"坟" "墓" "丘" "冢"意义上有差别:它们虽然都指埋葬尸体之所,但形制有所不同:凿坑埋尸,地表起土堆的叫"坟" ,不起土 ... 坟烛、庭燎本为一物, '都指大火把、火炬,树于庭外叫坟烛,置于庭中叫庭燎。

刘乃叔, 1998

儀禮注疏(嘉禮下): - 第 127 页

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 0 「大」,唐石經無, ^亦無。 9 「言」,陳本、閩本無。節,疏亦有「没賓』之語可訨。」「謂經没其文而不見也。「卿大夫皆降』 0 「設」, ^同,陳本、閩本俱作「没」。周學健云:大燭」之文也。 18 ^云:「凡邦之大事,共墳燭庭鄭云「夜未央,而於庭設 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

儀禮注疏(凶禮): - 第 80 页

大斂設盥于門外,彌有威儀。【疏】夫踊。祝徹,祝與有司當徹小斂之奠者。小斂設盥祝、徹盥于門外,入,升自阼階,丈 0 庭燎且亦謂之大燭也, 8 ^亦謂之墳燭也。: ^ !云「主人執燭抱燋」,此之類皆是人之手執燭也。光」,如此之類,皆在地曰 0 燎。此云「執之曰燭」, ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

中国起居图说2000例 - 第 759 页

一、最古的烛烛进入我国人民社会生活之中,至少有三千年以上的历史了。我国先秦时尚无 ... 最古老的烛,是用松、竹、麻、苇等制成的火把,即"火烛"。商代甲骨文中有字 ... 火烛除这种简便的形制之外,还有大型的、做工精细的"坟烛"和"庭燎"。《诗经,小雅,庭 ...

周作明, 1999

红楼梦鉴赏词典:

(第八十九回)庭tínɡ 庭燎语出《周礼∙秋官∙司烜氏》:“凡邦之大事,共坟烛庭燎。”郑玄注:“坟,大也。树于门外曰大烛,于门内曰庭燎,皆所以照众为明。”又《诗经∙小雅∙庭燎》:“夜如何其,夜未央,庭燎之光......”指庭院中照明的火烛。古代多以松、竹、苇等捆扎为束, ...

裴效维, 2015

周礼注疏 - 第 977 页

先郑云"明水清涤粟盛黍丧"者,淋谓清融,涤谓荡涤,俱谓释米者也。 A ,邦之大事共坟烛庭燎。故书"坟"为"责"。郑司农云: "茧烛 0 ,麻烛也。"玄谓坟,大也。村于门外日大烛,于门内日庭燎,皆所以照众为明 0 。 0 坟,扶云反。炼,力召反。责,扶云反,李一音妇辈反。

郑玄, ‎贾公彦, ‎赵伯雄, 1999

历代社会风俗事物考 - 第 138 页

因谓持烛者曰: '举烛。' "又韩愈《毛颍传》: "独颖与执烛者常侍。"又《名臣言行录》: "韩魏公帅定州,时夜作书,一侍兵执烛他顾,烛燃公须。"是古人夜间作事,执烛者必在侧,欲密秘不得也。古鹿烛状 31 《周官,司烜氏》: "凡邦之大事,共坟烛庭燎。"又《阍人》: "设门 ...

尚秉和, 2002

傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 532 页

玄酒与明水别,而云明水以为玄酒者,对则异,散文通谓之玄酒。是以《礼运》云"玄酒在堂" ,亦谓明水为玄酒也。先郑云"明水滟涤粢盛黍稷"者,滟谓糠獮,涤谓荡涤,俱谓释米者也。凡邦之大事共坟烛庭燎。故书"坟"为"蒉"。郑司农云: "蒉蜀,麻烛也。"玄谓坟,大也。

陈金生, 1995