«凤铎» 관련 중국어 책
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迎春乐参差凤铎鸣高屋。渐惊觉、清眠熟。看夕阳倒影花阴速。双燕子、归来宿。几曲危肠愁易束。问雪髻、何时重绿。料想此情同,应暗损、香肌玉。迎春乐红深绿暗春无迹。芳心荡、治游客。记摇鞭跋马铜驼陌。凝瞬认、珠帘侧。絮满愁城风卷白。递多少、 ...
先自樓台飛粉翠,迎春樂參差鳳鐸鳴高屋。消幾曲危腸愁易束。迎春樂紅深綠暗春無跡。芳紮滿愁城風捲白。近點絳唇父巴尼/及只/序川下/ U 巴 o ,那堪春去不勝悲。垂楊梟梟弄晴暉。,襪塵還想步波微。消魂送遞一天涯。可堪簾幕卷金泥。蕩、治遊客。三巨 T ...
夢別銀屏,恨裁蘭燭,香籌夜閒駕被。料燕子重來地,桐陰瑣窗綺。駕倦梳洗。量芳鈕、自羞駕鏡,羅袖冷,煙柳畫蘭半倚。淺雨壓茶,指東風、芳事余幾。院落黃昏,怕春鶯、驚笑惟悖。倩柔紅約定,喚取玉蕭同醉。瑞鶴仙客邊情味惡。花漏遠、春靜風鳴鳳鐸。
徐华铛. 图 2 7 山西古塔中常见的六角形风铎塔的层数为何是单数?从大多数塔来看,从一层到十五层,在佛教经典里有明确的规定。按古印度#教的制度,佛塔的层数与塔的相轮数目相等。我国佛教与印度佛教有很大的差异,我国佛塔的层数,是该寺院建塔 ...
付德雷. 王宫中于竹林内悬碎玉片子,每夜闻玉片子相触之声,即知有风,号为占风铎。"占风铎简称"风铎" ,挂于竹林,也悬挂于殿塔檐角。白居易在《游悟真寺》诗中写道: "前对多宝塔,风铎鸣四端。"宋代的张耒在其《宿柳子观音寺》诗中写有: "夜久月高风铎响, ...
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中國考古集成: 魏晋至隋唐: - 第 1677 页
孙进己, 孙海. 南北朝时期的建筑是否已在檐角出现冲出的问题上出现空白。通过勘測,我们发现该塔各层、各面最外檐口的两端均存在冲出现象,冲出数值一般为 1.5 厘米左右。冲出的平面形状一般由五段折线(即正身部分、尽端两顺砖及二者之间的冲出 ...
戴念祖. 类似的记载,在史书中真是举不胜举。如果读一读地方志,这样的记载更多。以现代声学术语说,这些现象都属于声致振动。西方人的确很难理解古代中国人要将共振不厌其烦地载入史册的原因。让我们先放弃许多历史材料,读一点唐代晚期的著作。
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晨鐘暮鼓: 淸规戒律・节日风俗・法器僧服 - 第 150 页
淸规戒律・节日风俗・法器僧服 赵慧珠. 顶端有柄,形状不一。铃铎又可叫做手铎、宝铎、手铃、风择、簷铎等,用金、铜、铁等金属所制造,各有其不同的用途。佛教经典中经常提到铃铎,而且千手观音与三十臂弥勒的塑像都各有一只手执持宝铎,可见铃铎的 ...
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聊斋志異校注 - 第 2 卷 - 第 1176 页
盛伟, 蒲松龄. 〔 28 〕"怒号"二句:谓狂风怒号,竟吹动王宫中占风铎叮裆响―万窍,谓自然界各种孔隙。《庄子,齐物论》: "大块咪气,其名为风。是惟无作,作则万窍怒号。"碎玉,指碎的玉片。五代王裕仁《开元天宝遗事'占风铎》: "岐王宫中于竹林内悬碎玉片子, ...
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中国考古集成: 华东卷. 江苏省, 安徽省 - 第 28 卷 - 第 3495 页
华东卷. 江苏省, 安徽省 孙海, 蔺新建. 寺塔诗云: "荒寺城隅古渡头,浮图百尺照沧州,遥从皖口东南出,半落长江日夜流,云外平分天柱影,望中收尽海门秋,登临此日俱词客,今古烟波起暮愁' "此塔的建筑形式,属"楼阁式"。主持建塔的是安庆知府江西泰和人王 ...
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莹玉瓷莊：名家精品汇聚一堂
邱双炯(1932-) 又名凤铎，身为中国陶瓷艺术大师的他，还是中国工艺美术学会最高奖“中国工艺美术终身成就奖”的获得者。邱双炯首创了“薄胎瓷塑”艺术，此独特瓷塑 ... «新浪网, 10월 12»
军校研究生沈星勇救落水少年不幸壮烈牺牲
参与营救的青州市民那凤铎说，沈星就是在这处水域救人牺牲的。 潍坊新闻网5月14日讯5月13日上午，第二炮兵士官学院参谋、第二炮兵指挥学院在读研究生沈星与 ... «潍坊新闻网, 5월 12»
青州百名冬泳爱好者庆新年67岁老人拿第一
今年53岁的冬泳爱好者那凤铎自2001年开始练习冬泳。“我从小就喜欢游泳，自从爱上冬泳以后，每天都去游，现在有时下水二三分钟，身上就全变红了。冬泳能促进 ... «潍坊新闻网, 1월 12»