«封坟» 관련 중국어 책
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龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 七〇五織同。 0 「裉」,惠棟校宋本同,閩、監、毛本誤「恒」,術氏煤 0 「在」,閩、監本、術氏,同,毛本作「待」。「若」誤「君」,術氏^作「若葬封墳既畢」。 9 「若待封墳既畢」, 8 ^引宋本同,閩、監、毛本 0 「今」,惠棟校宋本、閩、監、毛本誤「 ...
孔穎達, 賈公彦, 徐彦, 楊士勛, 邢昺, 孫奭, 馬辛民, 李學勤, 《十三經注疏》整理委員會 七〇五^同。「^」,惠棟校宋本同,閩、監、毛本誤「恒」,術氏漢「在」,閩、監本、術氏^同,毛本作「待」。「若」誤「君」,術氏^作「若葬封墳既畢」。「若待封墳既畢」, 8 ^引宋本同, ...
0 正义日:此一节论君葬在路遭父母丧,或父母葬闻君丧之事。 0 注"遂遂"至"君也"。 0 正义日:以经云"遂既封而归" ,今 0 君丧既引在涂而言遂,故知遂送君也。又云"不侯子" ,是不待子而先还。若待封坟既毕气必在┳踊怪 蟆=窬 ? "既封而归。,非封坟也, ...
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咸安阿羅伽耶의古墳群 (1): 道項里・末山里精密調查報告 - 第 59 页
수풀 로 뒤덮혀 있고 封墳 이 도 굴 둥 으로 많이 유실 되어 있다 . E 帝時代 의 3 號墳 이다 . 현재 封墳 의 직경 은 18r 이 고 높이는 3r 이 다 101)第 29 號墳 사진 71-T) 28 號墳 바로 동편 의 완만 한 경사면 에 위치한 낮은 封土墳 으로 Irn 정도 외 도굴 ...
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图解管氏地理指蒙: 形势断吉凶: - 第 222 页
穴的深浅【原文】藏穴配神,返始五行之造,封坟积气,发挥列宿之临。乘其势之至止,拟其穴之浅深。浅不浅于太阳,深不深于太阴。浅不浅于露,深不深于沉.惟观其至止而搜寻。【原注】方葬之期,为五行始立之日。既坟之后,即列星昭应之年。李淳风曰:太阳,项也 ...
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廣西省柳州師公儺的文武壇法事 - 第 21 页
021 兩天法事:安靈、開壇、破地獄、過十殿、水宴、架橋、武壇、裝糧、開路、出喪、封墳。三天法事:安靈、開壇、破地獄、過十殿、水宴、超度、架橋、武壇、家祭、旱宴、裝糧、開路、出喪、封墳。四、師公的組織狀況柳州師公的組織狀況,基本分爲三類: : !
3. 제 3 호분 A,古墳 의 構遣( 그림 17' 18, 사진 20'21 '22) 제 3 호분 은 Pls 部埋葬主 는 뚜껑 돌이 있는 半地 + 式 혹은 ' p 堅穴式 의 石鄒 이고 圓形 의 封土 를 입힌 圓墳 에 속한다 . 발굴 대상지 에 대한 伐木作業後地表上 에 드러난 封墳 중에 가장 크고 ...
主要骨子對象文化財: ᄈ 第 164 號晋州平居洞高魔古墳群(모)所在地:慶南晋州市平居洞山 44 의 2 (^)事業內容 0 1 號古墳 ᅳ 封墳後面石築解體補修 및 封墳 잔 디植栽 0 2 18 古墳 ᅳ 封墳前面石築解體補修 및 封墳 잔 디植栽 0 3 號古墳 ᅳ 封墳 잔디 植 ...
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Fan gong yue kan - 第 226-236 期 - 第 33 页
... 切所了蛙材對令門的補給片將金門島群理成了死島,活活餓瑰了我們前線戍守的十戡莒草民同胞亡但莊我英勇的陸戰同志們所芮攻的 LVTt 桂於打跨了共匪的磋頭封墳祥*使圭洵的補給仍能源源的抵迸金門島群 1 每當我迅補巨蜢尚未接近料榷浚頭的 ...
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讀史任子自鏡錄 - 第 1-8 卷 - 第 9 页
... 曰還季子 I 冷矣 5 |裏 5 散神尼孝子荀葡^ 2 氣則! ^之 I 夫臝博击买^有餘崖季 1 ^歸葬.孔子往一也慜& ; ^、靳 3 一〔智&哭^且言也祠# 4 師. ^曰瓚説^ 7 虎 7711 ^古曰虢^陣勿帚复^上^ ^嵬及泉敛以聘服封墳梳欢其畜可孟廉曰隱谦之财可見 1 ^隐山其子 ...
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庆南昌宁21座5世纪中期的伽倻古墓获得确认
伽倻文化遗产研究所从去年4月起展开挖掘调查，发掘了6座封土坟（堆积泥土和石头进行封坟的坟墓)和15座石槨墓。通过推断遗迹和遗物的形态，推断其为5世纪中期 ... «东亚日报, 9월 15»
兰州原住居民有敬鬼神崇祖宗的习俗
入土封坟，周年或三周年后立墓碑，经济条件差的则延后至十周年方立。无论早迟，总得立碑，墓而不碑，是谓光坟。 墓碑就是坟标，在公墓区无碑则被视为无主荒坟。 «中国甘肃网, 7월 15»
古代那些高智商犯罪的女人们
可是验尸的结果，那个尸体不过骨瘦如柴，并无伤痕，只得盖棺封坟。那妇人厉声责问：“县官以莫须有之罪开人之墓、启人之棺，该当何过？”倪廷谟只是笑着说：“你说得 ... «凤凰网, 11월 14»
焦裕禄女儿谈父亲：为了解一个村情况住牲口棚3天
一天早上，父亲在村口看见一个农民拿黏土封坟，父亲问他为何这样做。农民说，这是他母亲的坟，一刮风，坟头就没了，拿黏土封上坟，种上草，再大的风也刮不动， ... «新华网河南频道, 7월 14»
烟雨迷雾：安庆殡葬改革难掩“强推”之嫌
几千年来，中国人坚信“祖有功，宗有德”，主张“敬天法祖，报本反始”，推崇“慎终追远，民德归厚”，必定封坟树木、礼葬祖先并四时追祭和缅怀，蔚为一大悠久厚重的历史 ... «荆楚网, 5월 14»
重新审视“殡葬改革”之理据
因此，对汉族来说，土葬、封坟具有最为充足的文化和历史的正当性。反过来，火葬对于普通民众而言是完全陌生的，不具有文化和历史的正当性。任何一个政府，只要 ... «新浪网, 5월 14»
强行“挖坟火化”符合哪条规定
面对祖先崇拜、奉行孝道、封坟护道等传统文化价值，执法部门既要尊重“入土为安”的民间心理，又要推行火葬的现代文明殡葬改革，破解困局的关键在于：法律依据上 ... «新浪网, 12월 13»
党报头版谈周口平坟事件：多听群众声音民主决策
毕竟，封坟护墓、慎终追远是深深植根于中国的传统。更何况，平坟复坟来回折腾，最终消耗的是公共资源，损害的是共同利益。在这样的情况下，尤须做好相关工作，更 ... «腾讯网, 2월 13»
陈文胜：周口平坟运动与更具人性的传
礼葬祖先“入土为安”，并封坟树木、四时追祭和缅怀，是中华民族区别于其他民族文化的千百年传统，博大精深，根深蒂固。虽然在近几十年间发生了移风易俗的殡葬 ... «红辣椒评论, 12월 12»
慕多生：平坟背后的利益计算
千百年来，中国人坚信“祖有功，宗有德”，封坟树木，礼葬祖先，并时加追祭和缅怀。平坟运动将对这一价值观念和礼仪体系造成破坏，损害国人的信仰和文化根基，并且 ... «南都周刊, 11월 12»