«扶戴» 관련 중국어 책
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十世祖俟地归聪- ^仁智,有则哲之监,知魏圣帝〈圣武帝拓跋话汾〉齐 I :广渊,奄有天下,乃率诸国定扶戴之议。凿石开路,南超阴山。竭手^之功,成股肱之任。建国拓跋,因以为氏。《墓志铭》说明了以下几点:第一点,李贤十世祖拓跋俟地归"本姓李" ,羞"汉将陵 ...
... 輔佐大臣〈兩次擁立烏籍單于)和「率諸國定扶戴之議」(拄三一〕的政治地位,因此產生了復姓李氏的念頭。再說,隴西李氏本來就是秦漢以來的衣冠舊姓,到南北朝時期,門閥士族享有政治、經濟上的特權。在這種情況下,李陵的後代與其繼續保留拓跋氏忍受 ...
强相扶戴 I 歐. ,「强,其兩切〔 4 《丈〕。扶戴,謂推奉以爲謂構結而熇^之也。^ ! ^ ^ . ^ ? ^異端,譏議時政。
0 扶戴:指扶立拥戴君王。 0 五兵:指五种兵器,分车之五兵与步卒之五兵。 0 便:熟习。解读颜氏主张的诚兵,主要是诚不义之兵,不应以武功来求得闻达。颜氏身处战乱时代,许多士大夫值此之际,投靠一方军阀,逞弄拳腕,结果肯定是"大则陷危亡,小则胎耻夺"。
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Tong zhi: 160 juan - 第 16 卷
160 juan Qiao Zheng. --—-於周野將赦神軌乃啟 --隱. ──--- - --——---- ---- - 7 士 a 士列傳六十四-七巨 1 隆等誅齊神武召文武百司下及士庶議所立莫有應者偏避席對日廣陵雖為爾朱扶戴當今之聖主也神太后發詔於獄賜死朝士莫不衰之所著文章百餘 ...
若居承平之世,睥睨宮閫,幸災樂禍,首為逆亂,詿誤善良;如在兵革之時,構扇反覆,縱橫說誘,不識存亡,強相扶戴:此皆陷身滅族之本也。誡之哉!誡之哉!習五兵,便乘騎,正可稱武夫爾。今世士大夫,但不讀書,即稱武夫兒,乃飯囊酒甕也。 養生第十五神仙之事,未可 ...
加百列伸手去扶戴维。戴维抓住他的手站起来,抖直了裤子。加百列笑了笑。"你觉得你为什么来这里? " "我不知道。"戴维大声喘着气说。"那时辰还没到呢, "加百列说, "过来。"他们继续往前走,走过底座。戴维最后看了它一眼,走远了。马上,他又注意到不计 ...
红萝扶了扶戴在脸上的眼镜,眼镜把两位公主的身形和相貌等都传回了山洞的电脑里。这时候,江哥哥灵机一动,用暗劲捏碎了托盘里的玻璃杯,装作地滑不小心跌倒,并在掌心运气一股气流,一个尖利的玻璃碎渣划到了飞雁润恩的手臂上,顿时鲜血直流, ...
冷香华, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2013
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柳大有慚色,扶戴急出曰:「醉人無知,竟使人窺見底裡。」戴昏然覺其身如墜,醒則臥於衙齋,革已無存,並柳亦不見。自是思之雖苦,亦絕不再來。年餘,丁外艱,匆遽歸里。行及宜陽道上,見柳偕一美少年,從騎十數,馳騁於茂草間,使人傳語謝戴曰:「青卿致意,渠非狐 ...