«俯然» 관련 중국어 책
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8 ;曰: " 11 ^引 8 ?作『換爾,捨瑟而作。』 28、^僳然,卽桑然。憒然,卽頹然。趙世家:「侥然」,返之用「紫然」。憒然,見^ , ^ ,孫愐 ... 整然,猶滟然。: 58 :「酶,色也。」^ !曰:「鼈然,赤色貌,音奭。」按: ^ ^引「榦耠有雜」,府然,卽俯然, 83 :「腐儒府然若渠堰」,注:「卽俯然。
方以智, 侯外廬, 中國社會科學院. 中國思想史研究室,
1988
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朱子年譜綱目: 12卷 ; 卷首末各1卷 - 第 109 页
詩而想宛其人^千载之上靡有^慰夙心者龥乃制^楚瀵^来成^攻興亡之动而者其所 0 然者然後華消相蜃两舛茲^之勝 4 得一舆^ ... 江之褸而 0 ^其傷聍咸 5 事寤嘆隱憂則其、^亲耆一曰不衣^朝 3 而汲级八丄去相而守於此其寻居瑕日登臨賦,詠藎皆俯然有 5 !
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莊子雪: 3卷 - 第 1-6 卷 - 第 39 页
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荀子新解: 「人性本惡」之說，讓荀子在清代前為人所詬病，也因這句話，讓荀子名垂不朽。
原為「治」,據上下文義改。( 2 慾( K 一弓) :差錯,引申為違反。 03 以上引文為佚詩。( M 涉然:深入的樣子。 0 俯然:切近的意思。( 6 差差然:不齊的樣子。( 7 苟之:不合禮的言行和標新立異。( 8 汀難,指故意講艱難費解的話。 0 芬(又` )然:忽然,沒有根據的樣子。
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師之至親伯叔兄弟,俯然為子弟,吾不可以雁行也。非名德,宜自居於後進。師之弟,學與齒可雁行,則雁行之矣。曰師伯叔者,俗人之稱也。何也?師之弟,有可以為吾弟子者,則分非一定也。師之子,以兄弟禮之,常也。然師有以門人為其子師者,故學與齒相去也遠, ...
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玉城奏疏 - 第 9-16 卷 - 第 40 页
I 幻身爲卖身愤^知大年:者耳潢乃先言夭# 1 ^ 1 一而? 18&供之者何: 1 喻之自夭而至虛至筚: ^庙之者所 I !脩身供 4 一偾身以传言之,非血肉之身乃內^、 5 : &道逢可以此俯卽亦,可以此韧故沬义.遂以夭秦卞以事夭如是者始^之俯然债亦不一負屬啗一,一,
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中国小学史 - 第 1 卷 - 第 34 页
他提出"言语之美,穆穆皇皇" 1 的要求,更提出"言语之美"的法则:君子之言,涉然而精,俯然而类,差差然而齐。彼正其名,当其辞,以务白其志义者也 2 。"涉然"与"精"、"俯然"与"类"、"差差然"与"齐" ,义皆相对。意谓要浅显而力求精粹,平易而合乎条理,参差而归于 ...